Bhagavad Gita – Karma Yoga – Kapitola 3, verš 28

tattva-vit tu maha-baho guna-karma-vibhagayoh

guna gunesu vartanta iti matva na sajjate || 3.28

 “Na druhej strane, ten kto pozná realitu, rozumie aj rozdielom medzi charaktermi všetkých vecí a skutkov. Porozumenie toho, že zmyslové orgány sídlia na objektoch zmyslov, mu nedovolí, aby sa pripútal.” 

Bagwan doslova otvára všetky tajné dvere k osvieteniu. V podstate Bagwan otvára obidvoje dvere, dvere cez yogínsku fyziológiu a yogínsku psychológiu.

Cesta yogínskej fyziológie sú veci ako hatha yoga, asana, pranayama, mudras. A yogínska psychológia znamená kognitívny zlom, to znamená mať správne pochopenie o sebe, Bohu, vesmíre… dáva vám jasné pochopenie o ľudstve a vesmíre. Dostať tú najvyššiu skúsenosť týmto spôsobom je cesta metódou yogínskej psychológie.

V tomto verši Bagwan otvára obidvoje tieto dvere. Keď som čítal tento verš a cítil som tú jasnosť s akou Bagwan udiera na túto tématiku, hneď som mal chuť napísať dve samostatné diela, jednu o yogínskej fyziológii a jednu o yogínskej psychológii, lebo vtedy by ľudia boli schopní pochopiť, ako sa presne otvára cesta k osvieteniu.

Ak pochopíte yogínsku fyziológiu, t.j. ako vaše telo prirodzene funguje, ako funguje, keď sú k nemu pridané spoločenské ideológie, myšlienky a ako zmyslové orgány fungujú, keď je pridaná do vášho života aj yogínska psychológia.

Napríklad, pozrime sa na slezinu. Slezina nepotrebuje vonkajšie situácie na to, aby ste sa cítili v ohrození alebo v utláčaní. Rovnako, vaša koreňová čakra, rozmnožovacie orgány, nepotrebujú vonkajší podnet na to, aby ste cítili stimuláciu. Sú nezávislé od vonkajška, pretože sila sleziny a rozmnožovacích orgánov je silnejšia ako v akejkoľvek inej časti vášho tela, a dokonca, sú oveľa silnejšie ako orgány, cez  ktoré vnímate pomocou svojich 5 zmyslov, ako oči, uši, nos, jazyk a dotyk. Vaša slezina a rozmnožovacie orgány sú oveľa silnejšie, majú rozhodujúcejšie slovo ako vaše jnanendriyas (zmyslové orgány) a vonkajšie stimuly. Fyzické vplyvy z vonku nie sú potrebné na to, aby  vaša slezina spôsobila vo vás pocit ohrozenia, alebo na to, aby vaše rozmnožovacie orgány spôsobili, aby ste sa cítili vzrušení. Nepotrebujete vonkajšie stimuly na to, aby ste zažili jednu z najsilnejších skúseností života – v akej patetickej situácii sa ľudia nachádzajú…..

Najsilnejšie skúsenosti vášho života sú strach a žiadostivosť, ani pre jednu z nich ľudia nie sú závislí na vonkajších vplyvoch, to znamená, že vonkajší svet je úplne nepodstatntý. Vaša slezina a vaše rozmnožovacie orgány úplne stačia na to, aby úplne ovládali  a manažovali celý váš život ako chcú.

Len jediná myšlienka, že vás môže niekto napadnúť spôsobí, že pôjdete iným smerom, v tom inom smere znova, jediná myšlienka, že aj tam vás môže niekto napadnúť spôsobí, že znova zmeníte smer. Takže, neustále meníte smer len vďaka myšlieke, bez toho aby existovala nejaká hrozba z vonkajšieho sveta, bez akýchkoľvek informácií, ktoré by konkrétne mohli spôsobiť strach. Len vaša slezina dokáže spôsobiť takého správanie.

Len ak pochopíte, ako funguje vaša slezina, rovnako aj rozmnožovacie orgány môžu spôsobiť neustále vzrušnie bez akýchkoľvek vonkajších vplyvov.

Takisto ako mesiac, aj vaše pohlavné orgány majú cyklus. U žien je to mesačný cyklus, ktorý je viditeľný, vajíčko zreje, potom sa vyplaví, tento cyklus by mal byť podľa prírody 27 dňový, zvyčajne u žien však 28 dňový, čo znamená, že vaše telo je viac inteligentné a naplnené energiou, ak je to 35 dní, alebo viac, to znamená, že ste yogínka.

U mužov je tiež takýto cyklus, ale 14 dňový. Raz za 14 dní mužský hormón je vytvorený naplno, a muži nepotrebujú vonkajšie stimuly, vonkajší objekt. Ak je tento cyklus kratší ako 10 dní, ten muž sa stane sukničkár, ak je dlhší ako 21 dní, to telo je yogínske telo.  Ak sa ten cyklus predĺži na viac ako 42 dní, ten muž je osobodený.

V akej patetickej situácii sú ľudské bytosti….. ľudia si neustále myslia, že sú to vonkajšie situácie a podmienky, ktoré sú príčinou vašich rozhodnutí. Ale to je najväčšia lož akú vás kedy naučili. My sa nerozhodujeme, kedy utekať, kedy bojovať alebo kedy zamrznúť, my sa nerozhodujeme, kedy byť vzrušení, žiadna z našich radostí, alebo bolestí, potešenia alebo strachu nie je rozhodnutá vplyvom našich piatich zmyslov, je rozhodnutá vplyvom našej sleziny a rozmnožovacích orgánov. Prakticky všetky hlavné rozhodnutia vášho života, všetky hlavné otroctvá vo vašom živote, všetky hlavné obmedzujúce vzorce správania, ktoré nadobudnete, sú nadobudnuté už predtým ako akékoľvek informácie, dáta dosiahnú vašu rozhodovaciu inteligenciu pomocou 5 zmyslov. Bohužiaľ, všetky hlavné rozhodnutia vášho života sú urobené bez solídnej skúsenosti, ale vždy len na základe myšlienky o danej situácii.

Prosím pochopte, 100% podnetov od vašej sleziny je nesprávnych. Nehovorím 99.99%, hovorím 100% podnetov vašej sleziny je nesprávnych a nemožných. Ak vás slezina neustále núti odbočovať z cesty, lebo by tam mohlo byť niečo, čo vás môže napadnúť, vo vašom očakávaní, že to bude tiger, to zrazu bude had. Pretože slezina nemá schopnosť predpovedať skutočné nebezpečenstvo, imaginárne nebezpečenstvo spôsobuje, že nikdy ani neočakávate to skutočné, možné nebezpečenstvo, ktoré vám je signalizované pomocou vašich zmyslov. Vaše vzorce správania vám nikdy nedovolia počkať na skutočné signály, na skutočné, reálne nebezpečenstvo alebo podnety signalizované od zmyslových orgánov. Ste takmer úplne mimo dosahu reality, mimo skutočných pocitov ľudí, a takto si vytvárate problémy. Bohužiaľ, od malička vás učili, že sú to informácie prijaté vašimi zmyslovými orgánmi, ktoré sú zodpovedné za vaše rozhodnutia, čo nie je pravda. Sú to informácie od vašich vnútorných orgánov, ktoré sú zodpovedné za vaše pocity a skúsenosti.

Takže podstatou yogínskej fyziológie je, že sú to vaše vnútorné orgány, ktoré sú zodpovedné za vaše pocity a rozhodnutia.

Dnes ráno som stiahol obrovské množstvo informácií, videl som veľmi jasne, že Meenakshi bola veľká učiteľka, mala okolo seba asi 40 siddhov, ktorých učila yogínsku fyziológiu. Od zajtra budem sedieť 10 dní vkuse so skupinou 20 mojich lekárov a budem vytvárať kriye na 200 rôznych fyzických a mentálnych vzorcov správania. Ako napríklad vzorec stále chodiť neskoro – jedna kriya, vzorec neotvárať, nedôverovať ľuďom – ďalšia kriya. Takto vytvorím 200 techník. Pretože dnes ráno, sa informácie z bio pamäte Meenakshi o všetkom, čo učila svojich lekárov stiahli do tohto tela. Preto zrazu rozprávam o yogínskej fyziológii a yogínskej psychológii.

To, o čom som vám doteraz rozprával bolo podstatou Meenakshinej yogínskej fyziológie. Podstatou yogínskej psychológie je to, že všetky rozhodnutia, ktoré urobíte vďaka vašej inteligencii, nie sú vykonané vašimi zmyslami. Podstatou teda znova je, že nie všetky rozhodnutia, ktoré urobíte, sú na základe vašich zmyslov, a nie všetky činnosti ktoré robíte, nie sú na základe rozhodnutí urobených vašou inteligenciou.  Je to neustály vzorec odpojenia od vašej vyššej inteligencie – Buddhi – ktorá neustále rozhoduje, čo je pre vás najlepšie, ale vaše zmysly robia dookola niečo iné. Toto je podstatou yogínskej psychológie – prečo sa to deje, aké sú na to dôvody a aké sú techniky, ktoré sa dajú použiť na odstránenie týchto vzorcov.

V tomto verši Bagwan jasne hovorí, že vaše rozhodnutia nie sú urobené na základe vnímania vašich zmyslov, a že vaše činnosti nie sú v skutočnosti založené na základe našich inteligentných rozhodnutí. Keď sa tieto dve pochopenia stretnú, tak prestanete rešpektovať chaos, ktorému hovoríte život. To, čomu vy hovoríte život, je obrovský chaos. Keď prestanete rešpektovať tento chaos nazývaný život, prestanete rešpektovať aj vaše ego, to je ten prvý krok k pravde. Prestať rešpektovať vaše ego je prvý krok k tomu, aby ste zažili vyššie pravdy o sebe samom a o živote.

Vďaka tomu, že som ako dieťa prestal rešpektovať ego, ktoré bolo vo mne vytvárané vplyvom spoločnosti a rodiny, tak som bol schopný ľahko zažiť moje vyššie Ja, Arunagiriyogeeshwaru a Meenakshi. Veľa krát som videl, že keď vám prebúdzam vašu kundalíny, vaše vyššie ja, váš názor o vašom vyššom ja sa stane realitou. V podstate zažijete svoje vyššie ja, ktorého sa bojíte. Cítite sa pohodlne a bezpečne iba s vašim starým Ja, ak vám ukážem vaše vyššie Ja, tak sa ho zľaknete, ste zmätení. To je presne ten bod, kde sú ľudia zaseknutí. Ľudia sa ma zvyčajne pýtajú: „Swamiji, keď chceš, môžeš dať osvietenie za jednu sekundu, prečo ho nedávaš?“ V tomto momente vám môžem dať to pochopenie, že ste Meenakshi, že ste Arunagiriyogeeshwara, že ste Ja. Ale vy sa bojíte toho vyššieho Ja, cítite sa viac pohodlní s vaším nižším Ja, a to je o zodpovednosti.

Pochopte, na svete sú milióny ľudí, ktorí sa boja mať obrovské peniaze v ich živote. Pretože akonáhle by ich mali, to udržiavanie, zodpovednosť, ktoré s tým prídu, to je príliš. Takisto mnohí z vás máte strach z tej vyššej osobnosti, ktorá je vo vás.

Môžem povedať, že vo vás všetkých je strach z vyššej frekvencie, a toto je tá najväčšia prekážka. Jedine nerešpekt voči vašej súčasnej frekvencii, nerešpekt voči vášmu egu je základnou požiadavkou, ktorý by sa stal odrazovým mostíkom do vyššieho vedomia. Myslím si, že možno po tomto vysvetlení všetci pochopíte, čo to znamená ísť za hranice vášho ega. Ak budete k nemu príliš pripútaní, nebudete môcť ísť za jeho hranice. Musíte mať voči nemu nerešpekt, iba potom sa budete môcť dostať k vyšším frekvenciám a vyšším skúsenostiam.

Podstatou toho, čo som vám tu chcel povedať je, že nie všetky rozhodnutia sú urobené na základe vnímania vašich zmyslov, a že nie všetky činnosti sú založené na základe vašej inteligencie.

Takže majte obrovský nerešpekt voči vášmu egu, ktoré vás naučí, pripraví na to, aby ste urobili skok k vášmu vyššiemu Ja. To je celé posvätné tajomstvo, ktoré Bagwan vyjadruje v tomto verši.