Anandamayo  Bhyasat

Vo védskej tradícii každý majster musí nájsť zdroj svojho filozofického učenia z tejto Brahma sutry. Ak tvrdí, že pochádza z védskej tradície, musí spojiť svoje učenia s upanishadmi, Gitou a Brahma sutrami.

Volajú sa Prastana Traya – tri hlavné knihy. Každý musí byť klasifikovaný podľa týchto kníh. To znamená, že by ste mali byť schopný sa spojiť s týmito 3 knihami. Musíte nájsť určitú sutru, ktorá presne popíše vašu skúsenosť, alebo čo znamenáte pre svet, iba vtedy môžete byť pomenovaný autenticky Guru védskej tradície.

Môžem povedať, že spomedzi stovky sutier táto sutra Ananadamayo Bhyasat je esenciou Nithyananda Sampradaye (tradície). Takže pomocou tejto sutry spájame celý život, filozofiu, učenie, život k védskej tradícii.

Takže táto sutra je tak dôležitá, že o nej budeme debatovať celý týždeň. Túto sutru vyslovene zašrubujeme do nášho bytia. Nie len to, ja vyhlasujem, že túto sutru budeme používať na prezentovanie našej misie, esenciu našej filozofie, toho, čím prispievame spoločnosti.

Chcem pridať dôležitosť tejto sutry. Chcem aby ste chápali, aká je dôležitá. Preto som ju ešte nepreložil, chcem aby ste najskôr pochopili, aká je dôležitá.

Každá tradícia musí mať určitú sutru z Véd, Upanishadov, Bhagavat Gity alebo Brahma sutier. Takže ako som povedal, cez túto sutru môžeme priamo spojiť všetky moje učenia, filozofiu s védskej tradície. Teraz môžeme vysloviť, že naše učenie je priamo zo zdroja –z Brahma sutier.

Teraz vám preložím túto sutru ako ju prekladá Saraswati.

Existencia je blaženosť. Zdroj je blaženosť. Kvôli tomu, že sa opakuje.

Ako toto máme chápať? Stovky pochopení sa vám môže dostať len z tejto jednej sutry.

Zdroj je blaženosť, lebo znova a znova sa o tom hovorí shastra pramana (upahishadoch, knihách, textoch), znova a znova sa o tom hovorí aptra pramana (Guru a jeho skúsenosť), a znova a znova je to aj atma pramana (vaša individuálna skúsenosť z upanishadu – tichom sedení s majstrom).

Toto môže byt jedno pochopenie. Znova to môžem preložiť. Zdroj je blaženosť, Para Brahman je blaženosť, pretože keď sa znova a znova vrátite do zdroja, zažijete blaženosť. Blaženosť zažijete iba keď sa vrátite ku zdroju.

Vrátiť sa k zdroju je blaženosť. Návrat k blaženosti znamená byť v zdroji. Tisícky kliknutí sa môžu stať iba vďaka tejto jednej úžasnej pravdy.

Môžem vám dať ešte jedno pochopenie. Vďaka našej skúsenosti, našej zvyčajnej skúsenosti, môžeme povedať, že anandamaya je zdroj, je pôvod. Príčina je Ananda. Zdroj je Ananda (blaženosť).

Bhagavan Veda Vyasa, Badarayana Vyasa (autor Brahma Sutry), pokračuje dookola znova a znova, z rôznych aspektoch osvietenia, zdroja, každý deň v každej sutre študujeme iné aspekty zdroja, pôvodu.

Najskôr povedal, zdroj je pravda. Potom povedal, že zdroj je inteligencia. Dnes hovorí, že zdroj je blaženosť – Ananda.

Posvätne tajomstvo z tejto sutry je: Zdroj je blaženosť, takže vždy sa vráťte späť do zdroja. Zdroj je blaženosť, tak zostaňte v zdroji. Para Brahman je blaženosť. Takže ak máte niečo iné v živote ako blaženosť, nedovoľte to vo vašom živote. Nič iné ako blaženosť. Čokoľvek iné ako zdroj nemôže byť to najvyššie, ultimátne, nemôže existovať ani v medzi čase. Ak niečo nebude existovať po vašom osvietení, tak to nemôže existovať ani pred osvietením.

Ak sa niečo vyparí po vašom osvietení, tak to nemôže existovať ani pred vaším osvietením. Pretože všetko čo existuje musí existovať vždy. Niečo čo neexistuje vždy, nemôže existovať vôbec.

Posvätne tajomstvo tejto sutry je: žite iba vo veciach, ktoré vám prinášajú blaženosť. Poviem vám, všetko je hodné obetovania pre blaženosť. Ale nič nie je hodne toho, aby ste pre to obetovali blaženosť.

Budem veľmi úprimný, nie som schopný definovať Ananda – blaženosť.

Blaženosť – Intenzívne vzrušenie, radosť, zo všetkého a pre všetko, pretekajúce cez vás bez akejkoľvek príčiny.  

Ja nechcem popisovať blaženosť preto lebo musím, chcem aby vám moja definícia dala niečo praktické čo budete môcť použiť v živote. Ja sa cítim zodpovedný za vás čas, takže ho nebudem míňať rozprávaním o zbytočných veciach. Dám vám význam, ktorý priamo spôsobí kliknutie, silne pochopenie.

Blaženosť – Je to intenzívny pocit, ktorý cítite, skôr než vôbec začnete rozmýšľať o tom, že ste nažive. Vo vás je život, skôr než začnete myslieť nad tým prečo žijete, ten život je blaženosť.

Ja som vytvoril priestor pre ľudí na to, aby prekvitali do obrovskej dôvery. Niekedy ho vytváram ako guru, niekedy ako učiteľ, niekedy ako priateľ, niekedy ako matka, niekedy ako otec. Neustále vytváram priestor pre vás aby ste prekvitali. Váš celý život je hodný iba jedného silného spojenia s niekým, nie len s majstrom alebo s guru, ale napríklad aj s priateľom, partnerom, nejakým človekom. Dôvera voči jedinej osobe spôsob, že sa postavíte na nohy znova a znova, keď ste si mysleli, že už nevládzete, že sa preberiete znova a znova do života. Tá dôvera spôsobí, že budete cítiť, že on je zdrojom vašej sily znova a znova. Môžem povedať, môžete dať celý váš život, ani potom to nebude rovné tej sile dôvery vo vašom živote.

Ak vám niekto dá takú skúsenosť, že ste schopný mu úplne dôverovať, keď niekto vytvorí taký priestor, že sa znova a znova postavíte, hovorím vám, tá vaša dôvera je viac hodnotná ako váš život.

Táto dôvera je najmä na západe považovaná ako láskavosť voči majstrovi. Musíte prejsť obrovskou premenou aby ste si vytvorili tú dôveru voči majstrovi, pretože len obyčajnými slovami vás oslobodí. To je príliš veľa. Videl som, veľa ľudí čo okolo mňa žijú a dostávajú veľa vecí bez dôvodu, ale oni to berú za samozrejme a myslia si, že mi robia láskavosť.
Silná dôvera a silné spojenie s majstrom je ako pupočná šnúra cez, ktorú do vás pulzuje život. Tak ako matka je prepojená s dieťaťom pupočnou šnúrou, a dáva mu živiny pokiaľ dieťa samo nemôže dýchať.

Takisto je to aj s Majstrom. Silnou dôverou vám Majster dáva priestor a vedie vás, až kým vy sami nebudete schopný žiť v osvietení. Ale ak sa pupočná šnúra preruší pre akýkoľvek dôvod predtým ako je dieťa schopné dýchať samé, čo sa stane? Je to interrupcia. Tak isto, aj v duchovnej ceste, skôr ako človek je schopný žiť v osvietení sám, a presekne túto pupočnú šnúru medzi učiteľom a žiakom skôr, to je duchovná interrupcia.

Toto je najhoršie potrestanie. Guru Droha – vzdať sa Guru. Ktokoľvek urobil Guru Droha, vzdal sa Guru z akéhokoľvek dôvodu, uvidí, že v ťažkej životnej situácii, kedy sa bude spoliehať na svoju skúsenosť, vedomosť, tak nie len, že tá vedomosť nebude fungovať, ale zrazu tam nebude. Proste sa vyparí.

Keď máte ako dieťa spojenie s matkou cez pupočnú šnúru, stále dostávate energiu, živiny a vaše telo stále rastie a rastie.

Takisto, ak máte spojenie s Guru, každé slovo čo povie sa stane silnou skúsenosťou vo vašom vnútri. A čokoľvek čo sa stalo skúsenosťou pokračuje a je závisle na prísun energie cez túto pupočnú šnúru.

Pokiaľ on sám vás neporodí. Ako v určitom bode matkine lono vás porodí, aj majster sám vám dá život. Povie stačilo, môžeš žiť sám, môžeš dýchať sám. Keď sa toto stane, nebudete mať hnev, budete šťastný a vďačný za život.

Tým, že máte vo mňa dôveru, to nie je láskavosť, ktorú robíte vy mne, je to láskavosť, ktorú robím ja vám.

Ktokoľvek toto chápe to, že máte vo mňa dôveru, to, že ja vám dovoľujem dôverovať mi, nie je láskavosť pre mňa, ale moja láskavosť voči vám. Pre týmto z vás posielam túto skúsenosť anandamaya bhyasat cez túto duchovnú pupočnú šnúru. Vy všetci budete v blaženosti. Blaženosť je zdroj, zdroj je blaženosť.

Nebudem preklínať ľudí, ktorí sa odpojili, pretože tam už nie je potrebné preklínať, čo už môže byť horšie prekliatie?

Poviem vám, videl som život vo všetkých dimenziách – bohatstvo, slávu, veľa obdivovateľov, služobníkov. Ultimátnu oddanosť a rešpekt od rôznych ľudí – inteligentných a bohatých. A videl som aj najhoršie veci v živote- nepredstaviteľné ponižovanie, uväznenie, nelegálne očierňovanie. Videl som všetko.

Poviem vám, ak by ku mne niekto prišiel a spýtal sa ma: Swamiji, daj mi tu najhodnotnejšiu vec, ktorá sa stala v tvojom živote. Dal by som mu dôveru a spojenie, ktoré som si vyvinul s mojimi Guru – Kuppamal, Ragupati Yogim a Arunagiri Yogeshwara. Poviem vám, toto sú najhodnotnejšie veci, ktoré som mal v živote. Toto je najsilnejšia, ale najjemnejšia kvetina. Najväčšia najúžasnejšia vec. Obetoval by som čokoľvek pre toto. To vnútorne spojenie s Arunagiri Yogishwarom. Ale neobetoval by som to pre nič na svete.

Túto vec by som neobetoval za nič. A keby som mal niekomu dať najväčší dar, toto by bol ten dar. Kvôli spojeniu aké som mal s nim, veľa problémov v živote ma obišlo. Vďaka dôvere a spojeniu aké som mal s nimi, som dostaval energiu a vedomosti, ktoré som potreboval pretože prichádzali presne v správny čas, ako keby cez duchovnú pupočnú šnúru.

Ak niekto zlyhá v spojení so mnou, nie je to moje zlyhanie, je to jeho zlyhanie. Dôležitosť duchovnej pupočnej šnúry je obrovská.

Ak dovolím ľudom mať dôveru a vytváram priestor, kde táto dôvera môže rásť, majster robí veľkú láskavosť ľudom, žiakom. Duchovná pupočná šnúra robí celú vec ľahšou.

Keď hovorím tieto veľké pravdy, automaticky to spôsobí silnú, živú skúsenosť vo vašom mozgu, ak je táto duchovná šnúra nažive. A pretože je nažive, len pár sekúnd stačí – guru povie “ty si to”, zrazu sa môžete stáť osvietený. Poviem vám –  čokoľvek môžete v živote stratiť, ale nie duchovnú pupočnú šnúru.

Je mi skutočne, veľmi, veľmi ľúto ľudí, ktorí stratili túto pupočnú šnúru. Požehnaní sú tí, ktorí si udržali túto duchovnú pupočnú šnúru.

Dnes som poobede relaxoval a videl som veľmi jasne ako ľudia, ktorí si udržiavajú túto pupočnú šnúru, všetky pravdy, ktoré sa udejú vo mne, je to ako automatický emailový systém, tieto myšlienky sa priamo vysielajú a priamo sa dostanú k nim ako skúsenosť. Nemusia tu ani sedieť, deje sa to automaticky.

Swamiji rozpráva jeden príbeh z Upanishadov o žiakovi, ktorý bol na brehu rieky. Z druhého brehu ho okríkol jeho Guru aby hneď prišiel. Ten žiak mal také silné spojenie so svojím Guru, že začal bežať po rieke a prebehol po nej až na druhý breh. Keď máte výnimočné spojenie a dôveru, príroda sama vás bude úplne podporovať, opatrovať. Ta rieka keď cítila tú dôveru, to obrovské spojenie, povedala si, jeho dotyk je pre mňa požehnaním, je to pre mňa česť, že jeho nohy padajú na môj chrbát. Príbeh hovorí, že kdekoľvek ten žiak stupil vykvitli lotosy a on prebehol na druhú stranu. Hovorí sa tomu Bhatma Pada. (Bhatma je lotos).

Žehnám všetkých vás, aby ste si udržali túto duchovnú pupočnú šnúru. Všetci zažijete Anandamay Bhyasat. Zdroj je blaženosť. A chcem aby všetci naši ctitelia vedeli o tejto pravde. Nemajte pocit, že misia stratila niečo, keď niektorí ľudia odišli. Netrápte sa nad tým. My sme nestratili nič. Sú to oni čo stratili. My nemáme čo stratiť. My máme len čo získať.

Poviem vám, nikdy nepýtajte, dookola dávajte. Nikdy nikoho nežobrite, neotáčajte dlaň. Ak otočíte ruku hore dlaňou, dostanete len toľko čo sa vám do ruky zmesti. Ale ak ruku neotočíte, len dookola dávate a dávate, ponúkate všetko čo máte – čo urobí vesmír? Zasype vás bohatstvom.

Poviem vám, my budeme zasypaní bohatstvom. My budeme dookola dávať a dávať. Blaženosť priťahuje bohatstvo. Tak ako vás všetkých žehnám, ako žehnám všetkých z nás dnes – blaženosť sa stane. Blaženosť je zdroj a pravda, ktorú zažijeme.

Žehnám vás všetkých aby ste zažili, prežívali, vyžarovali a podieľali sa o večnú blaženosť – Nithyananda!

Ďakujem!