Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 28. apríl 2013

V dnešnej rannej správe Paramahamsa Nithyananda rozprával o tom, ako priestor, ktorý máme v našom vnútri, priamo ovplyvňuje realitu, ktorú vnímame my a ľudia okolo nás. Pre priestor, ktorý zažívame vo vnútri, sa v sanskrite používajú dve slová: dristhi-sristhi a sristhi-drishti. Buď poznávame ako pocit to, čo existuje alebo vytvárame to, čo chceme vnímať, čo chceme vidieť. Priestor, ktorý máme vo vnútri, priamo ovplyvňuje realitu, ktorú zažívame my a ľudia okolo nás. Sristhi-drishti znamená veriť tomu, že vidíme to, čo existuje. Že to čo vidíme, existuje. Drishti-sristhi znamená, že vytvárame to, čo chceme. Dristhi znamená vidieť, shristhi znamená vytváranie.

Swamiji hovorí, že niekedy veríme tomu, čo existuje. Stvorenie existuje a my ho vidíme. Väčšina z nás vníma: „Je to tu, vidím to. Čo mám robiť?“ Cítime bezmocnosť a obviňujeme všetko, čo existuje: „Je to tam. Čo môžem robiť?“ Keď si uvedomíme: „Je to tam, lebo to vidím!“, tak v tej chvíli sme stratení. Prehrali sme hru. Začali sme prehratú vojnu, začali sme prehratý boj.

Vo chvíli keď pochopíme, spoznáme, že to čo existuje vnímame my, tak naša možnosť pre transformáciu je uzavretá. Možnosť pre osvietenie je uzavretá. Ale dobrá správa je, že to nie je pravda. Swamiji vysvetľuje: „Prosím pochopte, že vo chvíli keď spoznáte, že to čo existuje, je videné vami, že to vidíte vy, tak zlá správa je, že možnosť pre osvietenie, možnosť pre transformáciu je uzavretá. Dobrá správa je, že to nie je pravda. Vy nevidíte to, čo je. Vidíte iba to, čo chcete. Vždy je to drishti-sristhi. Vytvárate to, čo chcete. Nie je to tak, že vidíte to, čo existuje. Vytvárate to, čo chcete.“

Veľmi silno veríme, že vnímame iba to, čo existuje. Najmä keď prekročíme vek 35-40 rokov, tak možnosť pre nový spôsob myslenia sa stane veľmi zložitý. Už sme si vytvorili svoju starú osobnosť na základe starého spôsobu myslenia. Keď teraz zmeníme tieto základné pravdy, tak musíme zmeniť celú našu existenciu, celý život. Swamiji vysvetľuje: „Prosím pochopte, že každé vaše utrpenie a každá nevedomosť existuje vďaka vášmu rozhodnutiu, ktoré ste urobili kvôli nejakým iným skrytým záujmom. Prečo nechcete transformáciu? Pretože transformácia znamená, že zem, na ktorej ste stáli posledných 40-50 rokov, sa teraz doslovne začne triasť. Veľa vecí, ktorými sa utešujete ako je napríklad to, že ste úspešní, je jeden z najväčších sebaklamov, ktoré okolo seba vytvárate. Nedokážete zniesť pravdu, že nie ste úspešní. Musíte sa neustále nútiť veriť, že ste úspešní. Aby ste sa neustále vnútorne nútili veriť, že ste úspešní, tak neustále plánujete, hľadáme, meníte a neustále sa presviedčate, aby ste uverili, že myšlienky, na ktorých ste si vybudovali váš život, sú správne.“

Hovoríme si: „Pozrite, toľko ľudí v mojom veku a mojich kolegov nemá to a to. Ja to mám, takže som úspešný.“ Ale jeden kútik v našej mysli sa na nás smeje: „Nie, nie!“ Ale druhá časť hovorí: „Nie, nie! Som úspešný!“ Nevieme, ktorú časť máme podporovať. Swamiji vysvetľuje: „Človek sa nakoniec dostane do úplného zmätku: ´Ktorú časť mám podporovať? Jedna časť vo mne tvrdí a utešuje ma, že som úspešný. Druhá časť tvrdí a odsudzuje ma, že som zlyhanie. Ktorú časť mám podporovať?´ Keď prežívate úplný zmätok, vtedy ste začali hľadať. Ak ešte nečelíte úplnému zmätku, tak možnosť pre vašu transformáciu sa ešte neotvorila.“

Swamiji pokračuje: „Prvá vec, ktorej musí každý človek v živote čeliť, aby dosiahol osvietenie, je úplný zmätok: ´Som úspešná bytosť alebo som zlyhanie?´ Pokiaľ ste presvedčení, že vidíte to čo existuje, tak nezažívate tento zmätok. A takisto sa obávate vstúpiť do zmätku. Nechcete rozhojdať loď: ´Nie, nie! Všetko sa mi darí. Načo zbytočne vytvárať problémy?´ Nechcete sa vyrovnať s realitou. Nechcete prijať žiadny argument, dôvod, ktorý smeruje k logickému záveru. Koľkí z vás poznávate, že odkladáte prijímanie všetkých logických argumentov, ktoré smerujú k logickým záverom? Keď sa objaví nejaký argument, odkladáte ho, odsúvate ho nabok. Nechcete prijať logický záver. Potláčate ho, strkáte pod koberec. Pozrite sa do vášho vnútra. Všetko čo strkáte pod koberec bez toho, aby ste prijali logický záver, sa stane mechanizmom, ktorý obmedzuje vaše možnosti. Vzorec nedosiahnutia logického záveru je to, čo nazývam ´odňatie slobody na doživotie.´ Neustále strkanie vecí pod koberec je ´odňatie slobody na doživotie´. Nechápete, že pod vašim kobercom je veľká sopka. Sedíte na sopke. Ako budete schopní byť v pokoji? Ako budete v pokojnom vedomí? To je dôvod, prečo si nedokážete sadnúť sami so sebou.“

Swamiji hovorí, že prvá vec, ktorú sa musíme naučiť, je sedieť sami so sebou. Meditácia je až druhoradá. Ľudské bytosti nie sú naučené vyrovnať sa realitou. Hinduizmus ma obrovskú infraštruktúru, ale inšpirácia je z nej vždy oddelená. Keď všetci guru a osvietené bytosti začínajú svoju misiu, tak musia stráviť celý svoj život budovaním infraštruktúry. Kým ju vybudujú, aby mohli učiť, tak ich život skončí, zomrú, opustia telo. Ich infraštruktúra padne mŕtva a premárnená. Potom príde ďalší majster a strávi celý svoj život, aby vytvoril infraštruktúru. Potom nakoniec, keď už infaštruktúra môže preninúť na svet, tak zomrie. Toto je jeden z najväčších problémov, ktorému čelí hinduizmus.

Swamiji vysvetľuje: „Dôvod je ten, že hlavný prúd spoločnosti neoživil sannyas tradíciu. Hlavný prúd hindu spoločnosti necítí potrebu pre sannyas tradíciu. Preto, lebo sme sa nenaučili sedieť sami so sebou. Náboženstvo musí začať z priestoru pokojného vedomia, riešenia konfliktov, schopnosti prijímať naše logické myslenie na logické závery. Musíme začať s pokojným vedomím. Musíme začať s vytvorením správneho priestoru. Musíme začať prijímať naše logické pochybnosti, naše logické otázky na logické uzávery. To by sa malo stať hlavným prúdom hinduizmu. Všetky náboženstvá budú mať obidve zložky. To znamená vedu osvietenia, duchovné poznanie, prelom v chápaní a modlitby, útechu. Učenie náboženstva sa musí začať učením vedy o pokojnom vedomí a pomocou ľudským bytostiam vytvoriť správny vnútorný priestor. Až potom by mal nasledovať koncept modlitieb. Najprv by sa ľudské bytosti mali naučiť vytvoriť správny vnútorný priestor. Hlavný prúd hinduizmu by mal začať učením o tom, ako vytvoriť správny vnútorný priestor.“

Swamiji hovorí, že priestor, ktorý si vytvárame v našom vnútri, je taký silný, že dokáže priamo ovplyvniť spôsob, akým vnímame život my a iní. Priestor, ktorý si vytvárame v našom vnútri znamená to, ako my sami cítime, aké by veci mali byť. Ak si uvedomujeme, že náš priestor je v nízkej energii: „Tak či tak, čokoľvek budem robiť, nebude to fungovať. Nebudem úspešný.“, tak dávame vesmíru plán: „Chcem, aby môj život vyzeral iba takto. Ako veľké zlyhanie. Prosím, urob to a daj mi to.“ Vesmír to pripraví a dá nám to.

Swamiji zdôrazňuje: „Priestor, ktorý máte vo vašom vnútri, nie je výsledkom toho, čo sa dialo vo vašom živote. Je to príkaz, ktorý dávate vesmíru. Váš vnútorný priestor je príkaz, ktorý dávate vesmíru na to, aby pripravil vašu budúcnosť. Všetko čo máte vo svojom vnútornom priestore je možnosť. Ak máte smútok, tak dávate príkaz vesmíru, aby do vášho života prišiel ešte väčší smútok. Ak máte radosť, tak čakáte na to, aby do vášho života prišla ešte väčšia radosť. Ak máte naplnenie, úplnosť, dávate príkaz vesmíru, aby priniesol ešte väčšiu úplnosť do vášho života.“

Swamiji pokračuje: „Takže pochopte, že všetko, čo máte vo vnútri, ak máte v sebe neschopnosť: ´Áno, mám nesprávny vnútorný priestor. Som deprimovaný! Neviem ako to mám zmeniť!´, to je ďalší vnútorný priestor, ktorý prikazuje vesmíru, aby vám priniesol viac bezmocnosti. Ste ľudská bytosť. Nemôžete si dovoliť povedať: ´Áno mám problém, ale neviem ako to zmeniť!´ Musíte to zmeniť! Pochopte. Nesmiete dovoliť, aby ste sa vzdali sami seba! Nemôžete si dovoliť, aby ste boli bezmocní! Musíte sa postaviť! Musíte nájsť spôsob! Musíte sa transformovať! To je jediný spôsob, akým je možný život!“

Swamiji vyzýva: „Priestor, ktorý máte, musí byť zmenený. Môžete ho zmeniť v tejto chvíli, teraz! Váš vnútorný priestor je taký jemný, že stačí jedno správne vyhlásenie na to, aby ste sa oslobodili. Stačí jedno ukončenie na to, aby ste boli slobodní. Zbavíte sa nízkych nálad, ktoré máte, nesprávneho vnútorného priestoru, ktorý máte, hlbokých negatívnych pochopení, ktoré máte vo vašom vnútri. Iba jedna myšlienka strachu môže spôsobiť, že budete nepokojní. Iba jedna myšlienka žiadostivosti môže spôsobiť, že budete vzrušení. Iba jedna myšlienka na vášho nepriateľa môže vo vás vyvolať hnev. Iba jedna myšlienka na ukončenie môže očistiť váš vnútorný priestor. Ak iba jedna myšlienka môže spôsobiť, že stane toto všetko, tak iba jedna myšlienka na ukončenie stačí na to, aby ste pretransformovali váš vnútorný priestor.“

Väčšinou neveríme poslednej vete! Predchádzajúce znejú logicky a máme s nimi vlastnú skúsenosť. Povieme si, že Swamiji je osvietená bytosť, inkarnácia, že pre neho je to možné, ale nie pre nás, pre obyčajných ľudí ako sme my. Swamiji hovorí, že niekedy ľudia ukazujú svoju oddanosť, aby unikli od jeho učenia. Oddanosť na základe nesprávneho dôvodu nedokáže pretransformovať. Aj oddanosť musí byť založená na správnom dôvode.

Swamiji uvádza všetkých divákov do jednoduchého procesu: „Na pár chvíľ sa pozrite do vášho vnútra na to, v akom vnútornom priestore ste. Či je to pokoj, ospalosť, nuda, podráždenie. Pozrite sa na to, v akom vnútornom priestore ste. Buďte vnímaví. Buďte si vedomí toho priestoru. Zatvorte oči a priveďte svoju pozornosť do vášho vnútorného priestoru.“

Swamiji zdôrazňuje: „Za to čo cítite, že ste vy, nemôže byť zodpovedný nikto iný. Je to váš priestor. Váš vnútorný priestor je vaša hranica. Nikto iný nemôže byť za neho zodpovedný. Iba vy môžete byť za neho zodpovedný. Aj keď poviete, že niekto iný je dôvodom, tak tento človek nebude trpieť. To vy budete trpieť. Ak vás niečo ovplyvňuje, či ste dôvodom toho alebo nie, iba vy ste zodpovední. Nie je to vždy tak, že človek, ktorý je dôvodom, preberie zodpovednosť. Veľakrát neberiete zodpovednosť tam, kde ste zodpovední za zmätok. Či ste dôvodom alebo nie, za všetko čo je vo vašom vnútornom priestore, ste zodpovední vy!“

Swamiji pokračuje: „Či ste dôvodom alebo nie, tak ste zodpovední. Vo chvíli keď sa rozhodnete, že ste zodpovední za vnútorný priestor, ktorý zažívate, tak viete, že ho musíte zmeniť. Musíte ho zmeniť! Váš vnútorný priestor nie je nič iné ako slová, ktoré vo vás opakujete znova a znova. Teraz sa rozhodnite, že budete vedome opakovať správne slová. Vedome budete opakovať správne slová. Poviete: ´Nie, nie, nie! Skúšal som to. Ale znova som zlyhal. Zabudol som a vrátil som sa späť k tým istým starým nesprávnym slovám!´ Koľkokrát ste to skúšali? Desaťtisíckrát ste opakovali negatívne slová. Takže sa teraz pokúste aspoň desaťkrát zopakovať správne slová. Možno budete zlyhať desaťkrát. Nie je na tom nič zlé! Budete zlyhať kvôli vzorcom, ktoré ste si v sebe vybudovali. Teraz sa pokúste desaťkrát. Priveďte do toho svoje vedomie. Rozhodnite sa. Ste to vy, kto je dôvodom. Vy ste zodpovední. Vy to musíte zmeniť, pretože vás to ovplyvňuje. Váš nesprávny vnútorný priestor vás priamo ovplyvňuje. Preto prirodzene, či ste dôvodom alebo nie, či je dôvodom niekto iný alebo nie, musíte ho zmeniť. Vy ste zodpovední! Ste to vy, kto je zodpovední. Ste to vy, kto je dôvodom.“

Vnútorný priestor, ktorý máme, musí byť zmenený, pretože na základe neho prijímame naše rozhodnutia. Ak budeme v pokojnej a uvoľnenej nálade, tak aj vtedy, keď budeme vo veľkom riziku, nebezpečenstve, ťažkostiach, budeme prijímať správne rozhodnutia s trpezlivosťou a budeme sa rozpínať v našom živote. Keď budeme v podráždenej, dusnej nálade, tak nepodstúpime ani malé riziko, zlá nálada ovlyvní iba náš život. Swamiji sa pýta: „Koľkí z vás cítia, že ste kvôli nesprávnemu vnútornému priestoru premeškali nejakú obchodnú dohodu, rozpínanie vo vašom živote, rast vo vašom živote v mnohých možnostiach, v mnohých dimenziách? Takže všetci poznáte dôležitosť správneho vnútorného priestoru. Teraz chcem, aby ste pochopili, že či tomu veríte alebo nie, či to prijímate alebo nie, či máte milión dôvodov alebo nie, tak sú niektoré veci, ktoré nie je možné zmeniť. Prosím pochopte! Mám pre vás dobrú správu. Či tomu veríte alebo nie, či to prijímate alebo nie, či to chápete alebo nie, vy ste Boh! Váš vnútorný priestor je všemocný! Akékoľvek množstvo dôvodov niekedy poviete, tak ústava nemôže byť zmenená. Takisto akékoľvek množstvo dôvodov uvediete, že nie ste Boh, že nie ste božstvo, že nie ste všemocní, žiadny dôvod nie je pevný, nie je poriadny. Môžete uviesť milión dôvodov. Máte veľmi hlúpe dôvody na to, aby ste odmietli možnosti vášho vnútorného priestoru!“

Swamiji hovorí, že sme sa nikdy ani nepokúsili preskúmať náš vnútorný priestor. Ako môžeme odmietnuť možnosti nášho vnútorného priestoru ešte predtým ako sme to vyskúšali? Ramana Maharishi hovorí krásny príklad: „Ľudia neustále hovoria: ´Boh neexistuje! Tieto výnimočné energie neexistujú!´ On kráča priamo za vami! Ale vy sa nikdy ani raz neobzriete! Ani raz sa neobzriete! Ale neustále popierate jeho existenciu.´Swamiji pokračuje: „Nikdy ste sa ani raz nepokúsili pracovať na vašom vnútornom priestore s integritou a autentickosťou. Nehovorím to z pýchy alebo z ega. Jednoducho to uvádzam iba ako pravdu a fakt. Veľakrát vyjadrujem ashta hama siddhis a výnimočné schopnosti nie preto, aby som ukázal, že som niečim výnimočný. Ale iba preto, aby som ukázal, že je to možné aj pre vás. Je to možné aj pre vás! Nie je na to potrebné nič iné, iba mať vo vnútri priestor: ´Keď to dokážeš ty, dokážem to aj ja!´ To je všetko.“

Swamiji zdôrazňuje, že to, čo nechceme urobiť, tak presne to musíme urobiť. Mali by sme byť prinútení urobiť to. Pretože presne to je miesto, v ktorom je naša neautentickosť. To, čomu odporujeme, odolávame, to v našom živote pretrváva. Swamiji vysvetľuje: „Je to iba vzorec. Musíte sa pozrieť dovnútra na to, aký je vzorec, ktorému vo vašom živote silno odolávate. Čo si myslíte, že nedokážete urobiť, nedokážete zvládnuť. Keď sa na to pozriete, bude to presne tá vec, ktorá vás zastavuje, ktorá vás zväzuje a udržiava vás v ´doživotnom odňatí slobody´. Ak sa pozriete do vášho vnútra, tak uvidíte, že dôvodom pre váš bezmocný vnútorný priestor bude nejaký základný myšlienkový vzorec. Prelomte ho! Získajte späť vašu slobodu! Vyhláste vašu slobodu! Pozdvihnite váš vnútorný priestor na vrchol radosti, naplnenia, nadšenia!“

Na skale nemôže zo semienka vyrásť na strom. Iba v správnej úrodnej pôde sa z neho môže stať strom. Takisto iba v správnom vnútornom priestore sa môže učenie stať realitou. Správny vnútorný priestor znamená taký priestor, v ktorom sú základné vzorce utrpenia zničené. Všetky základné vzorce sú zničené tam, kde je náš vnútorný priestor úrodný na to, aby sme zažili vyššie ideály a myšlienky.

Swamiji vyzýva: „Začnite sa hrať s vašim vnútorným priestorom, aby ste získali, nazbierali odvahu. Hrajte sa s ním. Iba vtedy, keď sa budete hrať so svojim vnútorným priestorom, tak uvidíte, že sa budú diať zázraky. Keď sa o to pokúsite 9-krát, najmenej 9-krát uvidíte, že sa stanú zázraky. Iba keď uvidíte, že sa dejú zázraky, tak pochopíte silu vášho vnútorného priestoru. Nehovorte si: ´Ak budem mať tento priestor, tak budem zlyhať.´ Potom prirodzene budete zlyhať. Zlyhanie bude ten zázrak, pretože to je priestor, ktorý v sebe máte. Pritiahnete zlyhanie. Pochopte, že vnútorný priestor, ktorý máte, je tak silný vnútorný priestor. Je to Hiranya Gharba. To znamená priestor, kde vznikajú planéty, svety. Kde sa dejú svety. Váš vnútorný priestor je taký silný, že svety môžu byť vytvorené alebo zničené pomocou vášho vnútorného priestoru. Možno ste jednotlivec. Ale váš vnútorný priestor nie je individuálny, ale je úplne prepojený s celým vesmírom. Takže všetko to, o čom sa rozhodnete vo vašom vnútornom priestore, sa stane realitou vo vesmíre, realitou v živote, realitou v Existencii.“

Swamiji končí ranný satsang požehnaním: „Majte správny vnútorný priestor, ktorý vytvorí váš život. To bude vždy viesť k osvieteniu, inšpirácii, úspechu na každej úrovni vášho života, v každej oblasti vášho života, v každej dimenzii vášho života. Žehnám vás, aby ste zažili tieto veľké princípy vnútorného priestoru, správny vnútorný priestor a aby ste zmenili svet pomocou vašich slov. Vaše slová dokážu zmeniť svet. Zažite túto výnimočnú schopnosť vo vašom živote. Vyžarujte s integritou, autentickosťou, zodpovednosťou a obohacovaním s večnou blaženosťou. Nithyanandam!“