Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 4. jún 2014 

Dnes by som chcel znovu predstaviť a zdôrazniť význam advaitického aktivizmu. Chcel by som predkladať tento koncept zas a znova, pretože keď sa pozriem spätne na celý môj život, toto som skryte praktizoval dokonca aj bez toho, aby som si to uvedomoval. Pochopte prosím, toto bola moja najtajnejšia praktika, ktorá sa vo mne odohrávala automaticky vďaka rôznym mojim duchovným cvičeniam a rôznym uvedomeniam. Keď urobíte ukončenie so sebou samými, ukončenie pomocou zrkadla, ukončenia s inými, všetky možné ukončenia, tak zistíte, že 90% záťaže je preč. Budete noví, slobodní! Ale stále ešte budete pociťovať nejakú kostičku zaseknutú v hrdle. Budete ešte cítiť niečo zaseknuté, čo nie je vôbec ukončené, čo sa vôbec nerozpustilo. Prišlo to z vašich minulých životov. Musíte urobiť proces ukončenia s vašimi minulými životmi. Počúvajte. Pokým neurobíte Sampoornatva Kriyu, Poornatva Kriyu, ukončenie s inými, ukončenie s ľuďmi, ktorí už nežijú a nie sú viac vo vašom živote, až keď ukončíte toto všetko, potom nájdete koreň neukončení minulého života, nájdete základ. Dovtedy to nebudete schopní nájsť. Chápete? 

Prečo si prinášate určité základné vzorce z minulého života? Len preto, aby ste sa nedali na scestie, aby ste nestratili zmysel svojho života, len preto si prinášate vzorce z minulých životov. Počúvajte prosím. Dokonca aj koncept, že musíte stáť na dvoch nohách, pozerať očami, jesť ústami, dokonca aj tieto vzorce pochádzajú z minulých zrodení. Ak vás ide niekto biť, tak musíte ujsť. Ak vám niekto dáva lásku, musíte byť v jeho blízkosti. Dokonca aj tieto vzorce sú z minulých zrodení. Počúvajte. Tak ako si nevedomá ľudská bytosť prináša vzorce z minulých zrodení, ako si prinášate reťaz a zámok, tak si osvietená ľudská bytosť z minulých životov prináša kľúče. Z minulých životov si nevedomé bytosti prinášajú reťaz a zámok, mysliac si: „Všetko musí byť v bezpečí, keď odídem do Kalifornie. Čo mám robiť? Prinesiem reťaz a zámok.“ Ale oni zabudnú na kľúč a odídu. Nerozmýšľajú o tom, že by potrebovali kľúč. Len omotajú reťaz a zamknú, odídu, zabudnú kľúč a potom len vykrikujú: „Kľúč, kľúč, kľúč!“ Nevedomé bytosti prinášajú z minulých životov vzorce zamykania, vedomé bytosti prinášajú z minulých životov kľúče. Pochopte, toto je kľúč, ktorý som priniesol z môjho minulého zrodenia, z môjho osvietenia! Pretože všetky moje spirtuálne praktiky, vedome či nevedome, boli riadené týmto smerom.

Včera večer som sa prechádzal po ašráme s mojimi Mahants, podieľajúc sa o niektoré dôležité pravdy, ktoré budú dôležité pre vás všetkých:

Prvá pravda: Keď raz porazíte myseľ, nikdy sa nevráti. Budete oslobodení navždy. Ale telo, to príde späť. Keď raz dosiahnete védsku myseľ, to stačí. Nepotrebujete ju viac udržiavať. Stane sa zlatou nádobou. Zlatú nádobu nemusíte umývať každý deň. Ale akonáhle sa z tela stane jogínske telo, nemôžete si myslieť, že ho nepotrebujete udržiavať. Nie! Pokiaľ máte telo, musíte sa o neho starať.

Keď som videl dvoch-troch rodičov detí z gurukul, chcel som im niečo povedať, ale nemal som čas. Tak som len prešiel. Jedným rodičom, ktorí boli uhundraní, neprajní, som chcel povedať jednu príhodu z môjho života. Raz, keď som mal asi 10 rokov, ma učil Raghupati Yogi. Povedal mi, že mám cvičiť pozdrav slnku kým sa nevráti a odišiel. Cvičil som to do večera! Kým som cvičil, nič ma nebolelo. Podvečer povedal: „Už môžeš prestať.“ Doslova som pocítil, akoby sa moje kolená osamostatnili, stali sa nezávislými časťami, takže som ich neovládal a nevedel som, čo robiť s kĺbami. Použil som plátenú tašku. On ju priniesol, rozrezal na kusy a oviazal mi nimi kolená. Obviazal ich natesno a ja som sa pomaly pohol k domu a v momente, keď som vošiel do dverí, zvalil som sa na dlážku.

Môj bratanec, ktorý bol hluchonemý, avšak veľmi úzkostlivý a vlastnícky, ak sa jednalo o mňa, sa hneď opýtal, čo sa stalo, ale ja som nevládal odpovedať. Len som sa pokúsil ukázať na Raghupati Yogiho, ktorý prišiel so mnou. Ale bratranec nepochopil, že chcem, aby sa ho na to opýtal, ale pochopil to tak, že to on je zodpovedný. Vošiel do domu pre nôž, aby Raghupati Yogiho zabil. Povedal: „Ktokoľvek toto urobil môjmu Swamimu, toho len tak nenechám!“ Vtedy zakročil môj otec a zastavil ho. Takisto nechápal, čo sa mi stalo. Bol ohľadom mňa tiež veľmi vlastnícky a videl som, že  mal slzy v očiach. Povedal som: „Od rána do večera som cvičil pozdrav slnku, preto mi to takto previazal.“ Okamžite som videl zmenu na otcovej tvári. Utrel si slzy a povedal: „Ak to spôsobil guru, je to v poriadku. Mlč!“ Poslal bratanca dovnútra a nepovedal môjmu guruovi ani jediné slovo. Len ho pozval na kávu. Ja som tam ležal, ani ma nevzal dnu, ale jeho jednoducho pozval na kávu! Ale poviem vám, toto bola tá najväčšia vec, ktorú pre mňa môj otec urobil: Nikdy, nikdy sa nemiešal medzi mňa a môjho guru. Nikdy sa nepokúšal preniesť do mojej hlavy tie hlúpe myšlienky ohľadom pohodlia a života. Chápete? Nikdy na mňa neprenášal svoje hlúpe názory o živote a nikdy sa nemiešal medzi mňa a môjho guru.

Bolo to také úžasné, poviem vám, TO bol otec! Vedel som naisto, že nedostanem od rodičov žiadnu podporu alebo súcit, ak sa jedná o mňa a môjho guru. Mali v tom tak jasno! Nielen ja som bol nepoddajný voči nim, takisto boli oni nepoddajní voči mne a týmto im úprimne ďakujem za ten dar. Nechali, aby moji guruovia odo mňa vyžadovali autentickosť. Ja som nemal toľko slobody ako deti v mojom gurukul. Bola to len civilizovaná úroveň slobody medzi študentom a učiteľom, čo som mal. Moji guru mali nado mnou stopercentnú voľnosť a moji rodičia nechávali túto voľnosť im, aj mne. A aj spoločnosť bola taká. To bola základná vec, že miesto, kde som sa narodil a vyrastal ponúkalo takýto priestor. Obávam sa, že takáto spoločnosť, v ktorej je možné vytvoriť Nithyanandu, je raz a navždy preč.

Niekedy rozmýšľam, či ešte nájdem niekde takúto spoločnosť. Bol som vychovaný úžasným jogínom, ktorý mal úplnú voľnosť v tom, aby vyžadoval od môjho tela autentickosť, ktorý mal tú najvyššiu inteligenciu a vedel ako dlho môžu byť telo a myseľ namáhané a kde je bod zlomu. Pravdupovediac bod zlomu neexistuje, je zafixovaný len vo vašej mysli. Pôvodne som chcel o tejto udalosti povedať včera tým sťažujúcim sa rodičom, ale pomyslel som si, že by to neprijali. Oni ani len nie sú v takom priestore, aby to prijali. V takom priestore, ktorý moji rodičia poskytli môjmu guru na to, aby ma učil a vyžadoval odo mňa autentickosť.

Včera som počas prechádzky vysvetľoval niekoľkým svojim Mahants, ako moji guruovia… Ja ani nemôžem použiť slovo môj guru, pretože všetci štyria, piati mi dali tak veľa. Nemôžem dať titul guru len jednému. Musím ho dať im všetkým, lebo cítim, že mám byť za čo vďačný každému. Čokoľvek ma učili, či to bola joga, védanta, disdantha, tantra, hatha joga, všetko bolo automaticky zosúladené s jednou tajnou praktikou, ktorú som robil neustále. Len pred niekoľkými dňami som objavil, že to bola jediná tajná praktika, v ktorej som bol nepretržite ustálený. Pochopte, ak ste ustálení v jednej technike, volajú vás Dhyana Siddha od narodenia. Nech ste ustálení v akejkoľvek technike.

Vivekananda bol Dhyana Siddha. On bol ustálený v meditácii svetla. Priniesol si ju, keď vstúpil do tela a upadol do nej len v spánku. Keď to Ramakrišna počul, povedal: „Ty si Dhyana Siddha.“ Niektoré deti si prinášajú jogínske telo. Niektoré naše deti v gurukul sú Yoga Siddhovia. Prinášajú si tento vzorec. Keď si prinesiete spolu so svojím zrodením určitú schopnosť a keď ste s ňou neustále zladení, tak toto bola vaša jediná jaskyňa, kde ste si mohli oddýchnuť sami so sebou. Nazývajú vás Jnana Siddha. Poviem vám, ja som Jnana Siddha a pon úkam vám túto tajnú praktiku, ktorá ma udržala ako Jnana Siddhu, ktorú som si primiesol z minulých životov. Ktorú som si priniesol z tela Arunagiri Jogešvaru (Yogeshwaru) a Minakši (Meenakshi). A to je: byť neustále zosúladený s autentickosťou.Chápete?

Keď som sa učil tieto slová viac a viac, vyslovoval som ich viac a viac. Celý tento proces sa vo mne dial. Len teraz som si uvedomil, že presne toto som žil od narodenia. Od chvíle, keď som si uvedomil seba samého, som si stále pripomínal: „Nech som zosúladený.“ Len toľko. Vždy to bol jediný spôsob, ako som hľadal riešenie na všetko: „Nech som zosúladený.“ Deň, keď sa z toho stalo stále chápanie, bol dňom osvietenia. Deň, keď som bol schopný preniesť ho dotykom, bol dňom uvedomenia si, že som inkarnácia. Zosúlaďte svoje konanie so všetkými štyrmi imidžmi: s vaším vyhláseným vnútorným imidžom, vonkajším imidžom, imidžom o živote a imidžom iných o vás. Zosúlaďte svoje myslenie so všetkými štyrmi. Zosúlaďte svoje slová so všetkými štyrmi. Zosúlaďte seba samých so všetkými štyrmi.

Toto bola jediná tajná praktika, ktorá sa vo mne odohrávala, odkedy si pamätám seba.

Hridaya Goshta Dahara Vidya: prirodzená vedomosť, Dahara Vidya, spontánna vedomosť v jaskyni srdca. Každá inkarnácia má Hridaya Goshta Dahara Vidya, ktorá je vo vnútri ich srdca, ktorá je prirodzená a spontánna. Dnes vám ponúkam moju Hridaya Goshta Dahara Vidya. Počúvajte. Hridaya Goshta Dahara Vidya každého majstra sa stáva jeho hlavným učením, základným posolstvom. Poviem vám so všetkou svojou integritou, dnes vám odhalím Hridaya Goshta Dahara Vidya, s ktorou som sa udial. To je to, čo som zakúsil v tele Arunagiri Yogešvaru, ktorú som vyžaroval  tele  Minakši, ktorú som si preniesol do tohto tela, ktorá je usadená v mojom srdci, ktorá je mojou prirodzenou vedomosťou: Zosúladenie sa s autentickosťou. Len prijmite tento jeden dar ako iniciáciu odo mňa!

V mnohých smeroch je dnes veľmi priaznivý deň. Prvý, odhaľujem svetu moju Hridaya Goshta Dahara Vidya. Fungovať s týmto zosúladením sa so svojou autentickosťou je to, čomu hovorím advaitický aktivizmus. Keď ma uštipne komár, okamžite sa pozriem do svojho vnútra: Akú identitu som vyhlásil svetu? Ako chcem, aby ma svet vnímal? Je zabitie komára v súlade s tým? Nie. Tak ho nechaj. Na každej úrovni, v každom smere. Predtým, ako som zahryzol do ruky môjho učiteľa, som sa zosúladil. Čím chcem byť známy vo chvíľach, keď sa deje náboženské stíhanie, keď je moja viera zneužívaná vierou iného človeka. Chcem byť známy ako ten, kto sa vzdáva alebo ten, kto si stojí za svojím? Ja si chcem stáť za svojím! Tak uhryzni! Vážne, toto je presne spôsob mojej stratégie od začiatku. Spôsob, ktorým boli moja myseľ a telo budované od začiatku. Spôsob, akým bolo moje konanie zosúladené od začiatku.

To je dôvod, prečo hovorím, že môžete pochybovať o všeličom ohľadne mňa, len nie o mojej autentickosti. To je tá jedna vec, ten dar pre mňa od Arunagiri Yogešvaru a Minakši, tá jediná vec, ktorá tu bola od okamihu, keď sa udialo toto telo. Preto vám hovorím, že toto je veda, vedomosť, ktorú som mal v mojom srdci ako prirodzený tok mojej existencie. Poviem vám, čokoľvek robíte, ak sa s tým zosúladíte, ste mojím žiakom. Ak máte ráno dilemu, či máte vstať a ísť na jogu alebo sa prikryť a ostať ležať, opýtajte sa: „Aká je moja identita, ktorú som vyhlásil? Je táto činnosť v súlade s ňou? Činnosť ostať ležať alebo vstať a ísť na jogu? V momente, keď sa rozhodnete, konflikt neprichádza do úvahy. Rozpory sú nuda. Konflikty sú únava, rozpory sú nuda. Ak máte konflikt medzi svalovou pamäťou a svalovou pamäťou, je  to únava. Ak máte knflikt medzi biopamäťou a biopamäťou, je to protirečenie, rozpor. Konflikty sú zdrojom únavy, rozpory sú zdrojom nudy. Konflikty a rozpory neprichádzajú do úvahy!

Hridya Goshta Dahara Vidya! Prirodzený prúd myslenia, ktorý prebýva vo vašom srdci ako spontánne žitie. Pochopte prosím, nikto ma to neučil, aby som to robil od začiatku! Sú deti, ktoré nemusí nikto učiť plávať. Stačí, že vidia plávať všetkých svojich priateľov v dedinskom jazierku, skočia k nim a začnú plávať! Sú deti, ktoré jednoducho idú s rodičmi do chrámu a začnú robiť to, čo treba. Sú deti, ktoré jednoducho idú a bojujú s každým v dome! Toto nie je dheera. To je hlúposť. Ľudia si myslia, že bojovať s každým je dheera. Je to hlúposť. Naozaj sú ľudia, ktorých vôbec nemusíte presviedčať o tom, aby bojovali s inými. Je to ich životný štýl! Keď nie je iná príležitosť, začnú bojovať vo svojom vnútri. Bojujú so svojou pečeňou, črevami, so žalúdkom. To je pre nich Hridya Goshta Dahara Vidya. Bojovať so všetkým naokolo, či to vidíte alebo nevidíte.

Poviem vám, túto jednu vec ma nikto neučil, nikto ma o nej nepresviedčal. Keby som sa vzdal všetkého, ostala by jedna vedomosť, ktorú som si ako svoju vlastnú priniesol z tela Arunagiri Jogešvaru a Minakši, ktorú ma nikto neučil, o ktorej ma nikto nepresviedčal. Hridaya Gohya Tahara Vidya, zosúladenie seba samého s autentickosťou. Advaitický aktivizmus.

Vložím celú túto vedu do jedného slova: advaitický aktivizmus. Advaitický aktivizmus! Na každom kroku bola táto jedna veda mojím životom a poviem vám, táto jedna veda spôsobuje všetko! Všetko! Ste zasypávaní všetkým, o čo môžete, aj nemôžete žiadať!

Poviem vám, celá naša dharma stojí na tejto jednej pravde: Advaitický aktivizmus. Život v osvietení. To je život v osvietení. To je advaitický aktivizmus. Žiadne rozpory, žiadne konflikty, žiadne neukončenia.

Počúvajte túto jednu pravdu. Rozviniem ju v nasledujúcich niekoľkých dňoch. Hridaya Gohya Tahara Vidya, v jaskyni srdca, spontánna prirodzená veda života, vedomosť života, ktorú som mal, je advaitický aktivizmus. Život v osvietení. Zosúladiť sa s autentickosťou. To je dôvod, prečo uvidíte, že nech si zvolím alebo sa rozhodnem pre čokoľvek, vždy budete vidieť to naplnenie! Žiaden konflikt či rozpor. Lásku alebo učenie. Žiadnu nenávisť. Autentickú lásku alebo učenie. Autenticky autentické!