Meditační technika – prospěte se ke zdraví

Přepis přednášky Paramahamsa Nithyanandy, dne 7.9.2010

Vítám vás všechny s láskou a úctou.

Dnešní téma je ‚prospěte se ke zdraví‘. Nejprve definuji spánek. Co je spánek. Na základě své vrozené přirozenosti vy, vědomí, přebýváte v čistém prostoru. Věčném, beztvarém, bezejmenném prostoru. Ale kvůli vrytým vzpomínkám (engramům) vidíte jméno, formu a procházíte časem. Takže vnitřní, vrozené, inteligentní vědomí se chce vracet zpátky do svého původního stavu. Chce si odpočinout, chce se vrátit do svého původního stavu, původního prostoru. Ale tyto vzpomínky, engramy na základě své samotné povahy vytvářejí jméno, formu a čas. Naopak vědomí je ve své přirozenosti bezejmenné, beztvaré a věčné. Když jsou vzpomínky aktivní, vytvářejí tento svět a sny. Ale když je vědomí předběhne, jakoby všechno ‚přetočí‘ a dostane se zpět do svého původního stavu. Ale vzpomínky nezemřou. Jen se dostanou zpět na úroveň semínka. Definuji spánek. Povaha vrozené inteligence vašeho vědomí, tedy vracení se zpět do svého původního bezejmenného, beztvarého a věčného stavu a navzdory tomu, že vryté vzpomínky ho vtahují do prostoru se jménem, časem a tvarem, je spánek. Prostě se dostává zpět do svého bezejmenného, beztvarého a věčného prostoru. To je spánek.

Příliš mnoho připoutanosti k tomu, co je viděno nebo slyšeno (vzpomínky,engramy) je zodpovědné za nespavost a veškeré spánkové poruchy. Ve vašem těle, ve vašem nervovém systému, když proudí vědomí, tak zabalí všechny vzpomínky. Je to skoro jako když zabalíte stan do malého balíčku a odpočívá. Efekt vědomí na váš nervový systém a efekt  vzpomínek,engramů na váš nervový systém je následující. Jestli jsou v poměru 50/50, tak budete mít správný prožitek světa, snu a spánku. Pokud je vědomí méně, účinek převažujících vrytých vzpomínek je přirozeně porucha spánku. Nemůžete spát, trpíte nespavostí. Když je účinek vědomí větší, efekt vzpomínek na váš systém je to, co vás vede do stavu meditace a super vědomí. Přirozeně vás to nejprve povede k uvědomění ve stavu snění. Potom k uvědomění ve stavu hlubokého spánku. Potom k uvědomění ve všech třech stavech spánku, snění i hlubokém spánku. Uvědomování během všech těchto tří stavů je to, co nazývám Turiyaha. Čtvrtý stav. Pochopte, prosím, celou pravdu o spánku.

Na základě své přirozenosti vás vzpomínky, engramy vytahují ven a ukazují vám čas, jméno a formu. Na základě své přirozenosti vás vědomí vrací do věčného, bezejmenného a beztvarého stavu. Boj mezi těmito dvěma je váš život. Když mají vzpomínky více moci nad vaším nervovým systémem, vidíte svět a sen. Když má vědomí více moci nad vaším systémem, tak ‚přetočí pásku‘ a nechá vás odpočinout. Ale i ve stavu přetočení jste jen poskládali svůj stan, nespálili jste ho. Takže všechny vaše vzpomínky se sice dostanou do příčinného stavu, ale nejste od nich osvobozeni. Jestliže je efekt vědomí pro váš nervový systém příliš silný, tak se tento stan spálí. Vzpomínky, engramy, které jsou v příčinném stavu, ve stavu semínka, prostě shoří. Zmizí. Už tam nejsou. Je to velmi důležitá pravda, jak jsou tyto tři stavy vaším systémem prožívány a jak může být vaším systémem zažíván čtvrtý stav. Jak se prospat se ke zdraví. Proces, který vysvětluji není ani prospání se ke zdraví. Zdraví je jen jeden z vedlejších produktů. Je to prospání se k osvícení. To je přesně to, co myslím. To je přesně to, co chci vyjádřit. Prospěte se k osvícení.

Vlastně pokud je účinek vědomí na váš systém silnější a silnější, tak to má efekt i ve chvíli, kdy jsou vaše vzpomínky,engramy otevřené. Stan je postavený (stav bdění), stan je částečně složený (snění), stan je úplně zabalený a slouží jako polštář (stav hlubokého spánku). Když do všech těchto tří stavů začne pronikat více vědomí, znamená to, že kvalita spánku bude jiná, kvalita snů bude jiná a kvalita stavu bdění bude jiná.

Vlastnit své tělo, vlastnit svou mysl, vlastnit svůj životní styl, to je to řešení. Tohle je to řešení pro prospání se k osvícení a prospání se ke zdraví. Vlastněte své tělo. Když říkám toto, myslím tím, abyste byli jeho hrdými majiteli. Vlastněte ho, vybudujte si ho takové, jaké ho chcete mít s pomocí jógy. Vlastnit své tělo znamená uvědomit si, že je to ten nejbližší objekt, který máte. Jestli nevlastníte své tělo, co tím myslíte? Vždyť ho prostě máte, je tu. Jako odpadkový koš. Pro většinu z nás tu je. A protože je hozeno na vás, tak zkrátka házíte všechno do něj. To je celé. Jako do odpadkového koše. Vlastněte své tělo. To je první krok k osvícení. Je to právě tělo, které je základem veškerého úspěchu. Vlastněte své tělo. Pociťujte, že je vaše. A budujte si ho takové, jaké ho chcete mít, s pomocí jógy. Jogínské tělo.

Vlastněte svou mysl, je vaše! Budujte si ji tak, že se vás nikdy nebude moci dotknout žádné utrpení. Nikdy se vám žádné utrpení nebude dít. Vaše vlastní mysl. Jen tento samotný pocit  „Moje mysl. No jistě! Teď si ji naprojektuji tak, že nikdo mi nemůže způsobit žádné utrpení. Žádné utrpení se mě nemůže dotknout.“

Stejně tak vlastněte svůj život. „Můj život! Jistěže, že já ho budu vlastnit! A budu vydělávat peníze jen způsobem, který si budu užívat. Budu mít jen taková potěšení, která si užívám. Vyberu si svůj způsob života, svůj životní styl. Budu uvědomělý při každém kroku, abych viděl, že dosahuji toho, čeho chci.“

Vlastněte své tělo, vlastněte svou mysl, vlastněte svůj život, vlastněte svůj životní styl. To je to, co nazývám jogínské tělo, védská mysl a zenový život. Jogínské tělo, védská mysl, zenový život.

Nežijte v těle, které není ohebné nebo zdravé. Neměl bych zájem nechávat si takové tělo. Věnujte tomu energii a čas a ohýbejte své tělo. Udělejte ho jogínským, je přece vaše. Žijete s ním celý den. Proč si ho nejste vědomi? Celý den dělejte takové pohyby, aby bylo zdravé a ladné, jak jste ho vždy chtěli mít.

Vlastněte svou mysl. Je to vaše mysl. Dbejte na to, aby vám každá myšlenka, které dáváte život, přinášela jenom radost a blaženost. Nikdy žádné utrpení a nikdy žádné rozčilení. Je to vaše mysl! Přizpůsobte si ji, mějte ji takovou, jakou chcete. Trénujte ji tak, jak chcete. Zkroťte ji tak, jak chcete. Nemůžu vystát lidi, kteří trpí  vzpomínkami. To jsou ti největší hříšníci. Největší hříšníci.

Jak mohou lidé říkat, že to není jejich mysl. Jak můžete říkat: „Ne, já nevím, co mám dělat, vím že to je špatně, ale trpím tím.“ Proč prostě nezmizíte? A ani to není to patřičné potrestání. „Moje mysl, tak budu jejím vlastníkem! Teď přebírám vlastnictví. Budu měnit kurz tak jak já chci. Možná se mi to v minulosti nepovedlo, ale teď už je čas, abych ji řídil tak, jak já chci. Abych si ji naprojektoval a postavil tak, jak chci. Vlastněte svou mysl. Mysl, která je založena na Vidya je védská mysl. Vědění, pravda, je védská mysl. Mysl, která vám nepřináší utrpení, je védská mysl.

A zenový život. Když říkám zenový život, myslím meditativní život. Vložte uvědomění do každého činu, každé akce. Do chůze, mluvení, sezení, pohybování se, dýchání. Vložte uvědomění do všeho. Zpomalte v každé akci. Ať je více uvědomělá. To je to, co nazývám vložení uvědomění.

Buddha jednou plácnul mouchu, kterou měl na obličeji. Okamžitě si to uvědomil a udělal tutéž věc ještě jednou, pomalu, s uvědoměním. Jeho oddaný se ho zeptal: „Co to děláš? Vždyť ta moucha je už mrtvá“. A on odpověděl. „To je to, co se stalo, když jsem to udělal neuvědoměle. Takže udělám Prayaschittu. Ten stejný pohyb ale vědomě.“

Každý pohyb, který jste udělali neuvědoměle udělejte znovu uvědoměle. To je Prayaschitta. Vstali jste neuvědoměle z postele? Ne. Sedněte si a zkuste to ještě jednou. Pohybujte se uvědoměle. Vraťte se do sebe, přiveďte zpátky svůj střed. Jakýkoli neuvědoměle vykonaný pohyb udělejte znovu s uvědomováním. A uvidíte, že jste neustále přítomni a vědomi si všeho. Snadno se prospíte k osvícení. Když jste celý den přítomní a uvědomělí, budete přítomní a v uvědomělí i celou noc. Být celou noc uvědomělí je prospání se k osvícení.

Pochopte tyto tři věci. První je Pravda o spánku. Ve své přirozenosti jste věční, bezejmenní a nehmotní. Ale vryté vzpomínky vytvářejí jméno, podobu a čas, svět. Takže vy, když ve vás dominuje vaše přirozenost, když dominuje nad vaším nervovým systémem, tak se ‚přetáčí zpátky‘ a sama sebe vrací do stavu své přirozenosti, takže stan je složený. Postavený stan je bdění, částečně složený stan je snění, složený a zabalený stan je stav hlubokého spánku. Příliš mnoho zájmu a připoutanosti ve vrytých vzpomínkách vytváří poruchu spánku, insomnii a nespavost. Zredukovat vryté vzpomínky na myšlenky lze tím, že odstraníte připoutanost. Hliníkové tyčky, které drží stan postavený, jsou připoutanost. Látka stanu je myšlenka. Jestliže tam hliníkové tyčky nejsou, můžete ho snadno složit a srolovat a použít jako polštář.

Hliníková tyčka je připoutanost, látka je myšlenka a toto spojené dohromady, tedy postavený stan je vzpomínka. Zredukování vzpomínek na myšlenky je jeden z nejlepších a nejsilnějších procesů, abyste se prospali k osvícení.

Mohu vám dát ještě jinou, přímou techniku. Sezení potmě a meditování o temnotě. Potmě a o temnotě, což je přirozenost hlubokého spánku. Vědomě meditujte o hlubokém spánku. Jedna noc meditace je víc než dost, aby vás dostala z jakékoli spánkové poruchy. Jestli můžete jednu noc věnovat tomu, že budete sedět a vědomě meditovat o temnotě, jakákoli spánková porucha zmizí. Nespavost nebo chronický únavový syndrom, jakákoli spánková porucha zmizí.

Védská mysl, jogínské tělo, zenový život vás přímo povedou ke zdraví a osvícení s použítím vašeho běžného spánku. Nic dalšího není třeba. Váš běžný spánek vás jednoduše povede ke zdraví a k osvícení samotnému. Pochopte pravdu o spánku a inspirujte se, abyste žili zenový život s jogínským tělem a védskou myslí. Prospíte se ke zdraví i k samotnému osvícení.

Kéž se všichni prospíte k osvícení, vyzařujete a dosáhnete osvícení, žijete a vyzařujete nekonečnou blaženost, Nithyananda. Děkuji.

Tento článek je přepisem videa v AJ z 07.9.2010 Sleep your way to health – Meditation Technique: Nithyananda

https://www.youtube.com/watch?v=7rTyBblw_U8