Vítám vás všechny se svou láskou a respektem.

Přejdu přímo k sútrám. Druhý verš Ishavasya Upanišád:

कुर्वन्नेवेहकर्माणिजिजीविषेच्छत्ग्ण्समाः |

Poslouchejte! Před pár dny mi jedna z našich oddaných, lékařka, položila otázku: „Swamiji, jak by se mělo toto všechno prakticky zkombinovat? Všichni známe pravdu. Uvědomujeme si, že se všechno mění, včetně našeho vnímání, a dokonce i to, co nevnímáme. Jak můžeme koexistovat v Advaitě s ostatními bytostmi, pokud buď my, nebo ti druzí, nepřijmou změnu jako něco nezbytného a dobré pro nás všechny?“

Představím vám několik druhů mentálnho nastavení:

Mentální nastavení č. 1 – rozhodování se proti životu kvůli pár selháním, několika drobným událostem

Někteří lidé se rozhodují proti životu. Když vidí utrpení v životě a svoji bezmoc se postavit životu tváří v tvář, rozhodnou se proti životu. Dám vám příklad:

Je vám šest, jste ve škole a váš učitel se zeptá – „Kdo je premiér Indie?“ Vy se přihlásíte, začnete skákat a křičet, „Mahatma Gandhi!“ Celá třída se vám směje. A v tu chvíli pochopitelně cítíte, „Tak to jsem udělal něco špatně. Neměl jsem se hlásit a takhle skákat. Měl jsem zůstat součástí mlčícího davu.“ Toto rozhodnutí způsobí, že i ve věku 47 let, když už jste generální ředitel a sedíte na jednání, tak i když máte nápad, neřeknete ho ve skupině lidí nahlas, ale dáte pokyn někomu jinému, a ten pak za něj sklidí uznání. Celou vaši budoucnost se rozhodujete na základě jednoho incidentu! Pohlédněte dovnitř. Tisíce rozhodnutí, která jste udělali, založená na jednom incidentu, proti životu.

Jiný den jsem mluvil zase s jiným z mých oddaných. Říkal jsem mu „Podívej, měj neustále na paměti, že jsi Mahádéva, Shiva, a pracuj s událostmi ve svém životě s tímto pochopením.“ On řekl: „Kdepak, Swamiji. Mám vysoký krevní tlak a cukrovku. Říkám si: „Jsem Mahádéva! Ať se můj krevní tlak a cukrovka uzdraví! Ale jestli to nezafunguje, ztratím důvěru, že mohu změnit i jiné věci.“

Druhé nastavení se týká lidí, kteří se rozhodují proti životu, kteří se rozhodují proti životu z nevědomosti. Z přesvědčení, že rozhodnutí proti životu jim přinese mír nebo vysvobození. Taková míra nevědomosti! Lidé si myslí „než žít takhle, tak to ať radši umřu“. A myslíte si, že když umřete, okamžitě skončí všechno tohle utrpení? NE! Kdyby smrt byla vysvobození ze všeho tohoto utrpení, už dávno bych býval propagoval sebevraždu jako životní řešení. NE! Tohle vás žádným způsobem neosvobodí. Prosím chápejte, pokud spácháte sebevraždu z důvodu, že si nedokážete poradit se svou manželkou, v pekle dostanete deset takových žen, s jakou žijete teď. Od čehokoliv si budete myslet, že můžete utéct, dostanete toho víc. A v pekle bohužel navíc nemáte možnost spáchat sebevraždu. Takže, lidé se rozhodují proti životu i z nevědomosti.

A pak jsou někteří lidé, kteří si sice chtějí vybrat život, rozhodnout se pro život, ale nemyslí si, že to je to, co Kosmos chce, aby se dělo. Takže si za tím nedokážou upřímně stát. Říkají „Dobře, teď se tedy rozhoduji pro život. Uvidíme, jak to půjde, kam až to půjde“. A po dvou dnech stačí jedno malé zachvění a oni okamžitě spadnou zpátky, zkolabují. A opět se vrací k myšlenkám typu „než tohle, tak to se raději vrátím k tomu, jak to bylo“.

Prosím chápejte, všechny kroky zpět jsou kroky proti životu. Ať už jste couvli od nabídky práce s pocitem, že to bude příliš stresující a příliš mnoho zodpovědnosti, nebo jste ukončili vztah proto, že jste si mysleli, že nebude možné bojovat proti těm, kteří vám nepřejí nebo jste odmítli postup v kariéře, vice zodpovědnosti, ustoupili jste od rozhodnutí přejít do stavu Sannyas, prostě jakýkoliv, jakýkoliv krok zpět. Couvnout, udělat krok zpět, je proti životu. Poslouchejte! Udělat krok zpátky je proti životu! Předtím než cokoliv začnete, věnujte dost času analýze – „Je to rozhodnutí/skutek/akce nenásilné povahy? Není v tom nic, co by ubližovalo druhým?“ A pokud to splňuje tyto podmínky, udělejte to. Protože cokoliv je násilné, nebo ubližuje druhým, v okamžiku, kdy si to uvědomíte, tehdy byste měli udělat krok zpět. To je život v Advaitě! Ale já o tom nemluvím v tomto kontextu. Poslouchejte! Každý krok zpět, který činíte z pocitu bezmoci, je rozhodnutí PROTI ŽIVOTU.

Někdy možná děláte krok zpět, abyste se cítili silnější. Například když se rozhodujete o „zabití“a odmítnete jej, protože vnímáte násilnost toho činu, pak je to správný krok zpět. V tom případě je odmítnutí samotné krok směrem k životu.

Takže toto je v základně pochopení, které potřebujete mít. COKOLIV VÁS ČINÍ SILNÝMI A SMĚŘUJE K ŽIVOTU V ADVAITĚ, PRO TO BYSTE SE MĚLI ROZHODNOUT.

A je možné, že tyto ideje vysvětlující Upanišády, které vám předávám v ranních Satsanzích, budete potřebovat slyšet třikrát nebo čtyřikrát a přemýšlet o nich, protože jde o velmi jemné, precizní pravdy, které není možné pojmout jen zhruba. Ne! Nemůžete je pochopit zhruba. Tato delikátní porozumění musí být studována, vnitřně zpracovávána.

To je důvod pro Vaakyaarta Sadhas! (rozmluvy skupiny učedníků na téma Pravd, které jim dá Guru k prozkoumávání).Rozhodl jsem se, že v našem Ašrámu budou Vaakyaarta Sadhas probíhat každý den. Stejně, jako probíhaly mezi Shankarou a Vyasou, tak budou probíhat i u nás v Bidadi. Navždy. Také chci, aby Vaakyaartha Sadhas probíhaly každý večer ve všech mých Ašrámech. I když si deset z vás sedne kolem stolu se šálkem čaje, jsou to Vaakyaartha Sadhas. Když to děláte upřímně, s opravdovostí prozkoumáváte význam Písem a snažíte se porozumět kontextu, jsou to Vaakyaartha Sadhas. Měli bychom je praktikovat každý večer, začít po západu slunce. Protože ať teď říkám cokoliv, možná vám unikla nějaká slova, možná v sobě máte zmatek. Potřebujete je vnitřně analyzovat, znovu a znovu a znovu.

Rozhodněte se pro život. Poslouchejte! Rozhodněte se pro život! Pokaždé když se rozhodnete pro život, okamžitě se to odrazí ve vašem bytí.

Řekl jsem tomu člověku, který si mi stěžoval „Swamiji, pokoušel jsem se vyléčit svůj vysoký tlak a cukrovku. Když se nic nezměnilo, začal jsem mít negativní přesvědčení. Cítím, že tohle v mém případě nebude fungovat“ NE! Takhle to nedělejte! Chápejte, že součet všech vašich minulých rozhodnutí proti životu, ve vás teď sedí v podobě nemoci! Takže byste se měli rozhodnout takto „Musím se rozhodnout pro život, abych se téhle nemoci zbavil. Kolikrát jen bude potřeba. Tak to udělám, tak se rozhodnu! A hotovo. Ta nemoc prostě musí zmizet. A nezajímá mě, kolikrát se budu muset rozhodnout pro život. Ale nepřestanu se rozhodovat už výhradně PRO život! Jestli tahle nemoc zmizí v tomto zrození, v tomto těle, nebo budu zdráv až v příštím těle, o to se nebudu starat. Ale teď se prostě budu držet rozhodnutí PRO ŽIVOT!“ A to stačí. Okamžitě uvidíte, jak se vaše tělo mění.

Víte, ať už se při jakémkoliv rozhodování rozhodnete, že to bude „navždy“, okamžitě se to stane rozhodnutím pro život. Při jednom ze Satsangů jsem říkal, že když se například jasně rozhodnete, že „než zemřu, chci být boháč“, hned budete cítit „a proč bych měl čekat, až než zemřu? Jdu na to, rozhodnu se teď a chci to začít vyzařovat, vyjadřovat a žít hned!“ A pak bude váš život nalinkovaný, vyladěný“!

Říkám vám, že frustrované bytosti jsou násilníci vůči planetě Zemi. Poslouchejte! Frustrované bytosti jsou vůči Zemi násilníci! Když je někdo frustrovaný, začne se rozhodovat proti životu a je tak nebezpečím pro Zemi. Když se někdo ustavičně rozhoduje pro život, stává se šťávou planety Země, její podstatou.

Poslouchejte! Znovu a znovu se rozhodujte pro život. A vězte, že když potřebujete změnu, dokonce i ta přijde automaticky, když se rozhodujete pro život. Například, když se rozhodnete pro bohatství, myslíte si, že bohatství je život, po nějakém čase si uvědomíte, že ve vás je něco mnohem většího než bohatství, co je pro život důležitější. A rozhodnete se pro to. Může to být například zdraví. A po nějakém čase si uvědomíte, že ve vašem životě existuje něco ještě důležitějšího než zdraví. A to je osvícení. Takže, nakonec, když se opakovaně rozhodujete pro život, pro život, pro život – rozhodujete se pro život v Advaitě. Ale pokud věříte, že život jsou peníze, nerozhodujte se pro život v Advaitě – to byste byli pokrytci. Když věříte, že život jsou peníze, rozhodněte se pro peníze. Když si uvědomujete, že zdraví je život, rozhodněte se pro zdraví. Když si uvědomíte ,že osvícení je život, rozhodněte se pro osvícení. Když je pro vás život toto všechno, rozhodněte se pro toto všechno! Budete mít energii mít to všechno – peníze, zdraví, osvícení, všechno!

Vědomé rozhodnutí pro život v každém kroku vás osvobodí z Karmy. Co je to Karma? Karma není nic, než vaše rozhodnutí proti životu, která ve vás sedí, obtěžují vás a vytváří pocit neukončení. Vaše rozhodnutí proti životu, která ve vás sedí a vytváří neukončení, jsou KARMA! Vaše rozhodnutí pro život vás osvobodí z veškerých pout vaší Karmy, od všeho strachu, od veškeré negativity.

Poslouchejte! Jakkoliv moc posloucháte všechny tyhle věci, je potřeba, abyste si sedli a vnitřně je zpracovali. To je důvod, proč znovu a znovu říkám „přijeďte sem, prožijte Inner Awakening (program Vnitřní probuzení), zažijte pocit ukončení a celistvosti. Uvidíte, že celá tato pravda „rozhodovat se pro život“ se stane pravým jádrem vašeho poznání.

Chápejte, není žádný jiný způsob, jak se může člověk osvobodit z otroctví svých skutků. Tohle je jediný způsob, jak se zbavit veškeré Karmy minulosti. Takže se teď hned rozhodněte pro život. Pracujte pro život. To vám radím!

Lidé se mě ptají „Swamiji, já jsem býval tak krutý. Jedl jsem zvířata, tolik zvířat kvůli mně zemřelo. Tolika lidem jsem ublížil. Jak se můžu vymanit z Karmy?

Jediný způsob, jak praví Upanišády, je ROZHODNOUT SE PRO ŽIVOT.

Přístup obohacovat druhé je to největší rozhodnutí pro život, ke kterému můžete dospět.

Když někoho obohatíte bohatstvím, vaše Karma, vaše rozhodnutí proti bohatství, vaše Karma týkající se bohatství, odejde. Budete osvobozeni. Když někoho obohatíte jídlem, vaše Karma týkající se jídla, vaše rozhodnutí proti jídlu, odejde. Budete od něj osvobozeni. Když někoho obohatíte duchovním poznáním a osvícením, všechna vaše Karma, všechna rozhodnutí proti životu, pouta vytvořená všemi vašimi minulými skutky, veškerá Karma odejde. Budete osvobozeni od veškeré Karmy. Stanete se Jeevan Mukthou (osvobozeným ještě za života) a budete žít v Advaitě.

Učte se rozhodovat se pro život! Učte se rozhodovat se pro život! Čím více rozhodnutí pro život učiníte, tím budete zdravější, bohatší, probuzenější, osvícenější. Stanete se bytostí žijící v Advaitě. Mohu říci, že toto je esence hinduismu, Védské tradice. Toto je podstata Védské tradice.

Rozhodněte se pro život. Když se rozhodnete, že Dharma (spravedlnost) je váš život, když cítíte, že Dharma je váš život, rozhodněte se pro ni. Když cítíte že Artha (bohatství) je váš život, rozhodněte se pro něj. Když cítíte, že Kaama (potěšení) je váš život, rozhodněte se pro něj. Když cítíte, že Moksha (osvobození) je váš život, rozhodněte se pro něj. Když cítíte, že všechny tyto čtyři aspekty jsou život, rozhodněte se pro ně! Rozhodnutí pro život vás osvobodí od všech pout, Karmy.

Říkám vám, každý problém, kterému čelíte, je vaše rozhodnutí, které jste učinili v minulosti. Každá překážka, před kterou v životě stojíte, je vaše vlastní rozhodnutí, které jste učinili v minulosti – vědomě nebo podvědomě. Teď se můžete se vší silou rozhodnout pro život. Uvidíte, že všechno, všechny nejlepší věci v životě, začnou sebe sama vyjadřovat a vyzařovat.

Upanišády jsou tak jasné! Konstatují, že neexistuje žádný jiný způsob! Jestli chcete být osvobozeni z Karmy, nejde to jinak! Není jiný způsob, jak se osvobodit od Karmy! Není jiný způsob, jak se může člověk vymanit z pout svých činů. Chápejte, pokud vaše rozhodnutí a činy vytvořily nějaké pouto, pouze rozhodnutí pro život a jednání v souladu s tímto rozhodnutím, vás může z těchto pout osvobodit.

A ještě jednu věc potřebujete vědět. Dokonce i lenost jako taková je AKCE, která vznikla jako důsledek vašich opakovaných rozhodnutí proti životu! Takže když se rozhodnete pro život, pak lenost, únava, nuda, nenávist, hněv, všechno se rozpustí, všechno se vyčistí.

Takže rozhodněte se – poslouchejte – rozhodněte se pro život!

Rozhodněte se pro život!

Rozhodněte se pro život!

S tímto vám všem žehnám. Kéž všichni vyzařujete upřímnost, opravdovost, zodpovědnost, obohacujete druhé a přinášíte sobě i jim život v Advaitě,nekonečné blaženosti! Buďte blažení!