Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 30. apríl 2014

Vítam všetkých prítomných, vás, ktorí sa navzájom vidíte, aj vás, ktorí ste neviditeľní pre ostatných!

Toto miesto je Ananda Vana. Váránasi je nazývané Ananda Vana, pretože tu býva Mahadeva (Šiva). Tu žije. Je to prvé bývanie, ktoré si vybudoval. Prvé mesto, ktoré pre seba vytvoril. Ananda Vana. 

Uvedomte si, že tu, v Ananda Vana, vo Váránasi začína zajtra (1.mája 2014) 26. Vnútorné prebudenie a 23. program pre deti eN-Genius.

Úprimne povedané, kedykoľvek prídem do Váránasi, cítim sa ako vlastník. Presne tak sa cítim. Ako kráľ, ako majiteľ!

Je to miesto Višvanatu, Kalabhairavu (Šivu). Kalabhairava, priestor večnej advaity. Keď som prichádzal na satsang, uvidela ma jedna ctiteľka. Bola taká nadšená, že ma chcela pozdraviť, hodiť sa mi k nohám priamo tam. Povedal som: „Nie, nie, nie! Prosím počkaj, nie na verejnosti. Poď dnu a tam ma pozdravíš.“ Ona sa aj tak chcela pozdraviť. Vravel som: „Počkaj! Zadrž svoje nadšenie! Poď dnu a tam ma môžeš pozdraviť.“ Aj ja, keď vkročím do Káší (iný názov pre Váránasi), som presne taký istý. To nadšenie! Keď vkročím do Káší, ja sám cítim také isté nadšenie. Chcem sa dotknúť každého kameňa v každej ulici, chcem sa pozdraviť všetkému. Káší, Ananda Vana. Nemajte obavy! Nedeje sa nič zlé, ak nechápete o čom hovorím.

Nechcel som, aby sa mi hodila k nohám. Každý swami by to tak urobil: „Počkaj, nerob to!“ Bolo tam veľa ľudí, tak som ju vzal dovnútra a tam ma mohla pozdraviť. Nechcel som, aby všetci tí ľudia vonku pozerali: „Ó, ľudia padajú k jeho nohám priamo na ulici?“

Taká je Ananda Vana. Vždy, keď pristanem na tomto mieste, moja kundaliny sa zblázni, moja vlastná kundaliny! Prečo je to tak, to neviem. Tá energia, ktorú telo vyžaruje! Tak zdravý pocit! Celý vnútorný priestor! Slovo „Ananda Vana“ znamená doslovne „pravda“. Preto toto miesto rozpúšťa všetky karmy.

Pochopte prosím, včera večer sme všetci boli v noci vonku na Gange, na lodi. Všetci sme šli ku Gange. Bolo to tak krásne, a urobili sme formálnu Káší Yatru (púť na sväté miesta). Robieva sa z Assi do Varuny. Hovorí sa tomu Káší pradakšana, čo znamená ísť dookola. Nemajte obavy, o pár dní to absolvujete všetci účastníci Vnútorného prebudenia.

Robili sme Rudrabišekam. Po Rudrabišekam som povedal nášmu swamimu, aby dal kvety a mlieko do Gangy. Videl som, že v momente, keď púšťali kvety a mlieko do Gangy, 30 až 40 butas ich zadržali, len veľmi málo z toho padlo do Gangy. Títo chlapíci ich chytali a behali sem tam za tými kvetmi a mliekom. Divil som sa, že čo to robia. Boli to čističi Gangy. Všetko to boli vedomia čistiace Gangu. Pomáhajú Mahadevovi, čiže Kalabhairavovi udržiavať Gangu duchovne čistú. Je zopár uctievaných miest, kde robia očistné kúpele tí najhorší hriešnici. Prinesú mlieko a kropia ním všetko naokolo.

Len vo Váránasi majú títo Butas (duchovia zosnulých ľudí) a Pretas (zosnulí, mŕtvi ľudia) právo vstúpiť do energetického poľa majstrov. Inak nesmú vstúpiť do môjho poľa. V momente, keď do neho vstúpia, budú oslobodení. Všetci sú ako Ishvara Kotis.  Kalabhairava im dovolil byť v shareera (v tele). Nikdy nikomu neublížia, len slúžia. Butas a Pretas sú ľudia, ktorí opustili svoje telo predčasne, skôr ako ho mali opustiť. A v Káší majú špeciálnu možnosť udržiavať tento priestor čistý pre Mahadevu, pre Kalabhairavu ako zberači odpadkov. Držia nechcených mimo Váránasi. Ľudí, ktorí nie sú oprávnení byť vo Váránasi, tých vyhadzujú. A privádzajú ľudí, ktorí tu majú byť. Je to čistiaca a ochranná práca, ktorú títo Butas a Pretas robia vo Váránasi.

Celé Káší, celé Váránasi oslavuje. Všetci bohovia a bohyne, Šiva Ganas (slúžia Šivovi), Šiva Butas, Šiva Bhaktas (oddaní Šivovi), oni všetci oslavujú. Môžem len povedať „pripravte sa na tú najlepšiu duchovnú explóziu“! Hocičo iné poviem, pomyslíte si, že je to marketing. Nechcem, aby ste toto lacné slovo marketing použili aj na Váránasi!

Poviem vám, je to najfascinujúcejšie mesto na svete. Kravy, býky, psi, žobráci, mŕtvoly, hady všetci sa tu doslova prekračujeme počas chôdze a takto tu prežívame. To je jediný spôsob, ako tu prežiť. Uvidíte, počas prechádzky sa vás budú dotýkať šaty mŕtvych tiel. Býky a kravy sa o vás budú doslova obtierať. Uvidíte. A psi, tie si nikdy navzájom neublížia. Je to doslova ako miniatúrny vesmír. Miniatúrny vesmír! Neublížia si navzájom. Žijú tu spolu na tak malom mieste. To je Váránasi. Je tradíciou, že býky tu nikomu neublížia. Jašterice tu nevydajú ani hláska, orly nad Váránasi nelietajú. Žiadny kvet, ktorý prinesiete do Váránasi, nevonia. Ani jeden. Pretože každá vôňa patrí Kalabhairavovi! To je tradícia.

Niekedy si ľudia myslia, niektorí hlúpi ľudia, keď vidia moju oddanosť voči Kášá, vravia: „Učí toľko logických vecí, úžasné princípy ako advaita a podobne, prečo tak neracionálne a poverčivo rozpráva o Káší?“ Odkazujem týmto hlupákom, že moje skutočné ja, moju lásku, oddanosť a vieru vo všetko, čomu vy hovoríte jednoduché veci, dotknutie sa každého kameňa na každom rohu ulice, vo Višvanatha chráme v Káší, každodenné ovlaženie sa v Gange, sedenie pri Gange, toto všetko si cením viac ako hocičo iné! Poviem vám, toto je skutočné Nithyananda – večná blaženosť! Zopár mojich ctiteľov to nedokáže stráviť, že v Káší sa zdravím každému stĺpu, kameňu, ktoré vidím. Pretože toto mesto nie je postavené ani z kameňov, ani zo stĺpov, ani zo žiadneho iného stavebného materiálu. Je vybudované z nášho intenzívneho, úprimného, posvätného sentimentu, cítenia. Celé Váránasi je postavené na posvätnom cítení! Preto Ramakrišna vraví, že je to Zlaté mesto.

Publikovali sme jedno špeciálne vydanie o Vnútornom prebudení na posvätných miestach Váránasi a Haridvar. Jedna moja editorka napísala o Manikarnika Ghat, že je to najväčšie krematórium, kde ľudia spaľujú mŕtve telá svojich blízkych veriac, že pôjdu priamo do neba alebo dosiahnu oslobodenie. Ihneď som jej volal: „Čo tým myslíš? Čo si ty, komunistická alebo kresťanská organizácia? Čo myslíš tým ´veriac, že pôjdu priamo do neba alebo dosiahnu oslobodenie´? Povedal som jej: Vlož tam priamu informáciu a daj tam moje meno ako autoritu, že každý, kto je tu spálený, je okamžite oslobodený. Zjaví sa Mahadeva a iniciuje ich, oslobodzuje ich!“To je Avimuktha Kshetra, nikoho neopustí, nikdy neprestane. Avimuktha Kshetra!

Toto mesto, Váránasi, je doslova ako vesmír. Keď mu rozumiete, je pre vás fascinujúce, uvidíte nádherný poriadok v chaose. Ak mu nerozumiete, uvidíte tak veľa chasu dokonca aj v poriadku. Ak mu nerozumiete, bude pre vás frustrujúce, ak mu rozumiete, bude to pre vás to najfascinujúcejšie mesto.

Mám dojem, že nasledujúcich 21 dní nebudem hovoriť o ničom inom než o sláve Váránasi. Nemyslím si, že niečo iné vyjde z mojej mysle alebo môjho vnútorného priestoru. Vlastne nedá sa povedať z mysle, pretože ja nemám myseľ, ale v mojom vnútornom priestore budem hovoriť len o Váránasi. Váránasi, Váránasi, Višvanatha, Višvanatha!

Toto mesto je staršie ako história samotná, omnoho staršie ako legendy samotné, a napriek tomu je stále fascinujúce. Ak sa pozeráte, vravím vám, príďte! Viem, že ani teraz ešte nie je neskoro. Vstaňte a buďte tu! Viem, myslíte si: „Zakaždým vraví to isté. Ide okolo Kailašu a vraví ´Vstaňte a buďte tu!´ Ide do Varanasi a vraví: ´Ó, je tu tak nádherne, príďte!“ Tak či tak, Vnútorné prebudenie vo Váránasi je veľmi silné. Váránasi samotné je veľmi silné, Vnútorné prebudenie je tiež veľmi silné, ale Vnútorné prebudenie vo Váránasi je veľmi, veľmi, veľmi, veľmi silné!

Po svadbe s Parvati chcel Mahadeva ostať so všetkými Ganas a Ganapati, Subramanya, so všetkými, v obrovskej nádhernej komunite. Tak sa všetci rozhodli a vybrali toto miesto, Váránasi a usadili sa tu. Až potom prišla Ganga, aby dostala daršan od Mahadevu. Váránasi je staršie ako Ganga. V tom čase bolo toto miesto nazývané Ananda Gandha. Ananda Vana. A slovo Ananda Gandha použil v celej duchovnej literatúre iba raz Adi Šankara, keď spieval o Višvanate vo Višvanatastakam. Spieval, a vtedy použil slovo „Ananda Gandha“. Vtedy to tiež volali ako Ananda Vana. A potom ako prišla Ganga na Mahadevov daršan, Varuna a Asi sa pripojili a vzniklo Váránasi.

Myslím si, že môj najdlhší pobyt vo Váránasi v tomto tele bude počas nasledujúcich 25 dní. Budem vo Váránasi 25 dní! Čo na to povedať. Nič iné než HARA HARA MAHADEVA! Je to miesto na zbláznenie. Naozaj! Je to miesto pre duchovných bláznov. Skutočne, sám seba viem zadefinovať len ako duchovného blázna! To je tradícia Paramahamsu. Paramahamsa znamená duchovný blázon! To je správny preklad slova Paramahamsa. Toto je priestor na zbláznenie. Zhromažďujú sa tu všetci duchovní blázni. Význam slova Šiva Gana nie je nič iné ako duchovný blázon. Je to miesto, kde sa sústreďujú duchovní blázni. Nie je to Vaikunta, je to Kailaš! Mahadevove miesto, Váránasi. Samozrejme je tu aj Višnu, ale aj on sa stáva jedným zo Šiva Ganas a duchovných bláznov. Aj Višnu sa natiera s vibhooti (posvätný popol) a stáva sa tu duchovným bláznom! Dokonca aj Devi tu uctieva Mahadevu!

Ananda Vana! Tu je dokonca aj smrť oslobodením a oslavou. Medzi siedmimi Jivan Mukti Kshetras (sväté miesto) je Káší to najvýznamnejšie.

Ananda Vana! Dokonca aj teraz tu Mahadeva relaxuje a užíva si svoj vlastný vnútorný priestor a slávu. To je Ananda Thaandava. Oslavuje svoju vlastnú existenciu! Ako keď ste vy v dobrej nálade, odfotíte sa a dáte to na facebook, takisto Višvanata a Kalabhairava sú obrazom Mahadevu! Pretože sú v takom nadšení, odfotia sa a rozpošlú nám to všetkým. To je Višvanata a Kalabhairava!

A pre všetkých účastníkov Vnútorného prebudenia, ktorí dorazili o deň skôr, mám darček. Mám pre vás špeciálne prekvapenie. Vezmem vás dnes ku Gange. Program začína až zajtra, ale už dnes budete tráviť osobné intímne chvíle s Gangou a s Ganga Aarti (ponúkanie svetla)! Stretneme sa tu pred touto halou okolo pol piatej. Príďte všetci. Budeme mať nádherné chvíle s Gangou aj s Ganga Aarti rituálom. Mal som iné plány, ale rozhodol som sa ubytovať a tráviť čas s vami. Je to špeciálny dar pre vás všetkých, ktorí ste prišli o deň skôr. Organizátori nebudú nadšení. Už ich počujem ako plačú: „Ó bože, ešte toho treba tak veľa stihnúť!“ Ale vy tomu napomôžte, spolupracujte, aby ste dnes všetko stihli, všetky formálne registrácie a všetko okolo toho. Dokončite to všetko a buďte pripravení stráviť čas s Gangou a Majstrom.

Prvá ľudská bytosť, ktorá začala myslieť, bol Kapila. Žil vo Váránasi. Jeho samádhi je vo Váránasi. Dosiahol tu osvietenie, vzdelanie, všetko. Je zakladateľom našej akády (línie), Mahanirvani akády. A už od Kapilu je tento neprerušený myšlienkovo hodnotový prúd, reťaz večného spirituálneho toku neustále k dispozícii. On sám je tu stále nažive. Višvanata je tu nažive. Budete prekvapení a ohúrení, keď spoznáte oddanosť ľudí z Váránasi voči Višvanatovi. Miestni ľudia vždy považovali chrám a božstvá za dar. Ale iba tu uvidíte a budete šokovaní oddanosťou Thathaasthu! Nech sa tak stane! Žehnám vás všetkých, nech vyžarujete integritu, autentickosť, zodpovednosť, obohacovanie a spôsobovanie večnej blaženosti. Nithyananda!ľudí z Káší voči Višvanatovi! Je pre nich životne dôležitý.

Podstata dnešného satsangu je: Váránasi, miesto Ananda Vana je les plný blaženosti a miesto duchovných bláznov. To je všetko!

Dnes vám dám priamy daršan. Akýkoľvek priestor, ktorý ste si vytvorili, sa stane realitou.