Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 21. marec 2014

Budem pokračovať v rozprávaní o Priestore Advaitha a Vede o akceptácii Reality.

Prosím pochopte, nechcem používať slovo „dosiahnutie Advaithy“. Nie! Akceptácia Reality je presné slovo, ktoré chcem použiť. Nechcem použiť slovo objavenie pravdy. Naneštastie, angličtina hovorí iba v jazyku slovies všetkých spirituálnych právd. Pretože pôvodcovia jazyka nevedeli, že nie je možné „dosiahnuť pravdu“. Je tak veľa pôvodných sanskritských slov o zažívaní Advaithy, ktoré nikdy nemôžu byť preložené do angličtiny. Preto ja nechcem používať slová ako „nadobudnúť pravdu“, „dosiahnuť pravdu.“ Nie! Tu nie je sloveso, ktoré sa týka pravdy. Prosím pochopte, nie je sloveso, ktoré sa týka pravdy. Akýkoľvek čin sa môže týkať pred alebo po pravde. Pravda sama nemá nejaký čin, prosím pochopte. Preto Akceptácia Reality je presné slovo, ktoré použijem. Akceptácia Reality, Akceptácia Pravdy.

Počuvajte! Prídite do priestoru počúvania.

Sú ľudia, ktorí kedykoľvek je pravda odhalená, zoberú to ako pravdu, pokiaľ sa neukáźe, že je to nepravdivé. Potom sú ľudia, ktorí to zoberú ako nepravdivé, pokiaľ sa neukáže, že je to pravda.

Počúvajte! Počúvajte! Kedykoľvek je pravda odhalená ,sú niektorí ľudia, ktorí to zoberú ako pravdu pokiaľ sa neukáže, že je to nepravda a sú niektorí ľudia, ktorí to zoberú ako nepravdu pokiaľ sa neukáže, že je to pravda. Počúvajte! Ja nehovorím, že je niektorá kategória správna. Prvá kategória je správna alebo druhá je správna. Nie! Všetko čo hovorím je, že prvá kategória bude mať radosť z prítomnosti žijúcej inkarnácie a jeho Leely (božskej hry). Druhá kategória musí vždy žiť s fotografiami mŕtvých, s božstvami, sochami a obrázkami zosnulých Majstrov.

Počuvajte! Ak niektorá pravda je odhalená, sú ľudia, ktorí to zoberú ako pravdu pokiaľ sa nedokáže, že je to nepravda. A sú ľudia, ktorí to zoberú ako nepravdu, pokiaľ sa nedokáže, že je to pravda. Prvá kategória bude mať radosť zo živej prítomnosti Majstra, osvietenej bytosti, inkarnácie a jeho Leely. Druhá kategória, v čase keď sa to vie, keď je to dokázané, keď čas overí, že je to pravda, nanešťastie Majster už opustil telo…a vy sa zavesíte na fotografie, sochy, zosnulého Majstra. Prosím pochopte, nepremeškajte tento čas! NEPREMEŠKAJTE TENTO ČAS! Pripravte svoj vnútorný priestor.

Prosím počúvajte! Teraz ďalšia a dôležitá pravda. Krishna hovorí prekrásne v Gíte: „Ktokoľvek pozná súvislosti mojich činov dostane môj vnútorný priestor“. Ak sa snažíte nájsť dôvody mojich činov dostanete sa iba do neschopností. Neschopnosť vás vždy robí neschopnými. A čokoľvek urobíte z neschopností, stanete sa na to nahnevaným. Prosím pochopte, ktokoľvek analyzuje dôvod pre moje činy, padne do bezmocností. Snažte sa mať súvislosť mojich činov, nie dôvod. Súvislosť je vždy priestorom Advaithy. Keď máte trpezlivosť mať súvislosť mojich činov, nielen že budete rásť v láske ku mne, stanete sa mnou!

Počúvajte! Počúvajte! Kedykoľvek je prehlásená pravda, osoba, ktorá sa na ňu pozerá s obrovskou úprimnosťou, s dôverou a berie to ako pravdu, pokiaľ nie je dokázané, že to je nepravda, takáto osoba sa raduje z prítomnosti Majstra, života okolo Majstra, má radosť z oslavovania jeho dýchajúceho priestoru, radosť z ožívania seba v jeho dýchajúcom priestore.

Pochopte, okolo celého sveta desať miliónov ľudí má kvapku z Gangy v ich ústach alebo na ich hlave každý deň. Preto sa nemôžete klásť na rovnakú úroveň s ľuďmi, ktorí žijú v Haridware, ktorí sa ponárajú do Gangy od rána do noci. Nemôžte sa klásť s nimi na jednu úroveň. Takže okolo celého sveta, každý dostane ranný satsang v dvojstrannej video-konferencii; ale nemôžete sa dávať na rovnakú úroveň s tými, čo vidia Majstra v momente, keď vchádza do miestnosti, vo výťahu alebo v momente keď vchádza do triedy alebo keď raňajkuje. Ľudia, ktorí pijú vodu z Gangy zostávajú niekde inde, nepoznajú krásne nálady Gangy; či už tichý pravidelný prúd alebo silný príval. Nepoznajú nálady Gangy a nemôžu si nikdy predstaviť Gangu. Prosím pochopte, môžu vidieť nejaké fotografie, môžu byť schopní si tu vizualizovať z fotografií, ale nikdy nepochopia Gangu.

Takže pochopte, keď beriete pravdy ako pravdu, až kým nie je dokázané, že je to nepravda – nikdy nebude dokázané, že je to nepravda, nebojte sa! – keď zoberiete túto stranu, budete neustále oslavovať Jeho prítomnosť, Jeho bytie. Brať vodu z Gangy ako posvätnú očistu, niekoľko kvapiek, je rozdielne. Jedenie, pitie, kúpanie, žitie vo vánku Gangy, sedenie s Gangou v mieri, toto všetko je úplne rozdielne, pochopte. Ak si vezmete niekoľko kvapiek z Gangy do úst pre posvätné dôvody, dostanete úžitkovú hodnotu Gangy. Ale keď jete, pijete, kúpete sa, už len tiché pokojné sedenie s Gangou vás rozmaznáva. Ako Brishma bol prinesený ku Gange, vy ste prinesení ako Brishma ku Gange. Takže počúvajte, požehnaní sú tí, ktorí berú prvú kategóriu. Druhá kategória je v poriadku, nanešťastie, kým je pravda dokázaná ako pravda, akceptovaná veľkým množstvom ľudských bytostí ako pravda, pôvod pravdy sa stáva kameňom alebo obrazom. Nedostanete chuť pravdy, keď je horúca ako horúce jedlo!

Pochopte, ja neviem koľko tisícov rokov budúce generácie budú mať úžitok a potešenie zo všetkých týchto ranných satsangov, Nithya Satsangov. Ale vy ste ľudia, ktorí majú radosť a úžitok ako z horúcich raňajok, horúceho jedla, ktoré je servírované na stôl.

Počúvajte, Priestor Advaitha môže byť okamžitou skúsenosťou. Dávam vám veľmi jednoduchý proces, okamžitá skúsenosť len v snažení nájsť súvisloť v Majstrových činoch ak žijete pri Ňom. Zastavte násilie, zastavte pomstu,  prestante si myslieť, že je zaujatý (neobjektívny). Pamätajte, On je čisté zrkadlo! Nie iba zrkadlo, v ktorom sa odrážate ale taktiež zrkadlo, v ktorom sa to, čo ste vytvorili odráža. Pozeráte sa na seba vo Mne. Pozornosť, ktorú dávate svojim detailom, aj tú ktorú nedávate svojim detailom. Majster je vašim živým zrkadlom. On volá. „Aha, pozrite sa na všetko okolo seba!“ Nehovorím, nepozerajte sa na seba vo Mne. Majster je živým zrkadlom. V tejto súvislosti z tohto poznania, pozrite sa, snažte sa pochopiť súvislosť, z ktorej Majster funguje. Poviem vám, dosiahnete Priestor Advaitha už v niekoľkých dňoch.

Snažiť sa nájsť dôvod v Majstrových činoch je práca kritika, Maoistu práca mediálneho domu. Prečo sa chcete do toho dostať? Toto je práca anti-Hindu, anti-duchovných mediálnych domov. Nesnažte sa pochopiť dôvod Majstrových činov. Snažte sa pochopiť súvislosť Majstrových činov. Osoba, ktorá sa snaží dostať do súvislosti mojich činov je „oddaný vyznávač“. Kto pochopí súvislosť mojich činov je Mnou. Ktokoľvek, kto pochopí súvislosť mojich činov, prosím pochopte pochopí Sameepya Mukthi. V momente, kedy pochopíte súvislosť mojich činov, pochopíte Sameepya Mukthi. Dovtedy môžete byť v mojej prítomnosti, ja vás budem tolerovať, pretože nevzdávam nádej nad ľuďmi. Byť okolo Mňa nemôže byť Sameepya Mukthi, pokiaľ nepochopíte súvislosť z ktorej konám. Ale poviem vám, keď pochopíte súvislosť z ktorej konám, všetky vaše problémy budú vyriešené. Budete zažívať rovnakú vnútornú skúsenosť ako Krishna vyhlásil v Gite. Hovorí veľmi jasne: “Ak pochopíte súvislosť z ktorej konám, budete oslobodení. “Pretože je to tak jednoduché opakovať túto súvislosť vo vás, je to krásne, nie je to zložité.

Ako som povedal, vyhlásenie pravdy je vyhlásenie pravdy. Ráno slnko vychádza na východe, keď vidíte slnko, my to voláme iba východ. Keď vychádza, my to voláme iba ráno. Ale keď nepoznáte súvislosti začnete sa hádať. „Prečo nemôže byť východ na západe? Prečo nemôže vyjsť večer?“. Môžete pokračovať v hádke po dlhú dobu…ako to robia hlúpi ateisti. Tak ako to robia hlúpi materialisti, ako to robia hlúpi anti-duchovní ľudia. Môžete to robiť takto. Bez problému. Oni chodia a hovoria rovnakú bláznivú logiku. Od času Charvaka do Ramaswamy – E.V. Ramaswamy, hovorím o ňom!

Počúvajte! Počúvajte! Snažte sa pochopiť súvislosť, na základe ktorej Majster koná. V týchto niekoľkých momentoch svôjho života s ním, niekoľko momentov ktoré strávite pri ňom, snažte sa pochopiť tento kontext. Zažijete oslobodenie.

Slnko ráno vychádza na východe. To nie je žiadna otázka ani debata, ktorú môžeš robiť okolo tohto vyhlásenia. Prosím počúvajte, nie sú tu otázky, ani debata,  ale akceptácia, ktorú môžete spraviť z tohto vyhlásenia. Nemôžete mať ani debatu, ani prísť k nejakému záveru. Máte debatu, súdenie, záver z tohto vyhlásenia. Všetci ľudia, ktorí debatovali za, proti, ktorí súdili, sú blázni, pretože jednoduchá pravda nemôže byť debatovaná. Musí byť pochopená v súvislosti, to je všetko. Rovnako, ak sa snažíte nájsť dôvod pre moje činy, môžete debatovať, hádať sa. Ale v konečnom dôsledku budete len strácať čas. Rovnaké šialenstvo bude opakované, ľudstvo bude opakovať, kým sú Majstri na žive, hádžu sa na nich kamene a keď sú preč, z kameňov sa pre nich robia chrámy.

Veľmi málo ľudí je tak vyspelých, aby mali horúce čerstvé raňajky. Keď pochopíte súvislosť Majstrových činností, dostanete rovnaký vnútorný priestor. Prosím pochopte, aj keď vaše hľadanie dôvodov pre moje činy je založené na láske, nebude stále, pretože je nemám žiadne dôvody. Ja si iba stále držím súvislosť. Ak sa na to pozriete z uhla dôvodov, ja budem stále premenlivý. V tom čase, keď sa uspokojíte s jedným dôvodom, ja ho zničím s Gadhaayudha (Gadha=Žezlo; Ayudha=Zbraň); nie len s lukom a šípom ale s Gadha, žezlom!

Počúvajte! Pokiaľ sa to týka dôvodu, nikdy nebudem stály. Pokiaľ sa to týka súvislosti, budem vždy stály. Od momentu, kedy som získal toto telo, do momentu kedy ho opustím, moja súvislosť bude stála, ale moje dôvody budú nestále. Ak sa snažíte vybudovať svoju lásku alebo nenávisť založenú na dôvodoch, ktoré ste objavili, dôvody, ktoré ste našli za mojimi činmi, budete terorizovaní. To je to správne slovo, ktoré použijem. Nebudete schopní ma nenávidieť, ani ma milovať. Tak ako trpia indické médiá. Indické médiá ma nemôžu ani nenávidieť ani milovať. Nemôžu ma ani pochopiť, nemôžu byť ani za mňa, nemôžu na mňa ani zabudnúť. Ani za mňa, ani ma pochopiť, ani ma zabudnúť! Pretože moje činy majú len súvislosť, nemajú dôvod.

Takže pochopte, pochopiť súvislosť je veľmi jednoduché. Prístup k tomu s jasnosťou,  to je pravda, ešte predtým ako začnete rozmýšľať, že by ste začali o tom debatu. Prístup k tomu, ako by ste pristúpili k tomuto vyhláseniu: „Slnko vychádza ráno na východe“; ako by ste pristúpili k tomuto vyhláseniu. Nepýtajte sa na dôvody. Snažte sa pozerať na súvislosti. Strana, z ktorej vidíme vychádzať slnko voláme „Východ“. Čas, keď ho vidíme vychádzať voláme „Ráno“. Pochopenie je súvislosť. Pochopte súvislosť tohto vyhlásenia. Ak sa snažíte pokračovať, prečo to nie je západ? Prečo to nie je večer? Počul som, „že na niektorých miestach vychádza iba na obed! Na niektorých miestach vychádza iba na večer! “Prosím pochopte, môžete sa hádať. Každý oprávnený argument: „Nie! Jedeň deň som sedel s videokamerou. Videl som ho vychádzať o 12 hodine.“ Blázon! V ten deň bolo zamračené. Takže keď sa snažíte hádať, argumentovať s logikou – počúvajte – dôvod, logika, argumenty, dôkazy, aj keď prídete k záveru, že vyhlásenie je pravda po všetkom tom dokazovaní ,toto, toto, toto, váš záver je bláznovstvo, pretože ste prišli k záveru kvôli zlému dôvodu, nie pochopením správnej súvislosti. Iba ak prídete k záveru s pochopením správnej súvislosti ste upevnení k pravde navždy. Pochopte, keď príjdete k záveru  pochopením mojich súvislostí, ste ustanovení v tomto priestore navždy, pretože budete vedieť, že ste v najlepšom priestore v akom môžete byť. Toto je priestor, v ktorom ste. Lepšie je poznať najlepšie.

Aj keď si myslíte, že ste strávili 10 rokov okolo Mňa, ak nepochopíte súvislosť, z ktorej konám, budem pre vás nový, nebudete schopní ma pochopiť a nebudete schopní pochopiť zvyšok môjho poznania. Všetko čo si o mne myslíte, že viete, je hlúposť. Môžete so mnou stráviť niekoľko minút alebo niekoľko hodín so mnou, ale ak pochopíte moju súvislosť, poznáte ma! Pochopte, teraz vám odhaľujem súvislosť, z ktorej konám. Krishna hovorí, „Ak vám to odhalím ,nepochopíte to.“ Rovnakým spôsobom vám to hovorím. Počúvajte! Ja konám čisto zo súvislosti z priestoru Advaitha! Blaženosť, ktorú vyžarujete, robí všetky štastlivé veci, ktoré sa dejú okolo vás!

Pochopte, v každom kroku vo vašom život, cez každý čin vo vašom živote, každý moment vo vašom živote, každý priestor, ktorý nesiete vo vašom živote, priestor, ktorý nesiete každý moment vášho života, nech je všetko z priestoru súvislosti Advaithy, zo súvislosti z čistého priestoru neduality. Ja nehovorím, že v priestore Advaitha je všetko rovnaké. To je nesprávne! Všetko je unikátne! Ani rovnosť neznamená priateľskosť, ani unikátnosť neznamená rozdelenie, násilie. Vy si vždy myslíte, že rovnosť je priateľskosť. Takto vám média vymyli mozog – „Rovnakosť znamená lásku a priateľstvo, jedinečnosť znamená nenávisť, rozdelenie, násilie.“ Nie! Jedinečnosť  prichádza z veľkej priateľskosti , je Advaitha. Pravda jedinečnosti realizovaná bez nenávisti alebo rozdeľovania je Advaitha. Ale, nanešťastie v komunizme a v niektorých z kapitalizmov, nenávisť rozdeľovania a vládnutia je použitá v mene rovnosti. Súvislosť je nenávisť, rozdeľovanie a vládnutie; ale čin je rovnaký. Pochopte, súvislosť môže byť ohromné priateľstvo. Pochopenie by malo byť „každý je jedinečný“.

Keď sa pozriete na moje činy v súvislosti Advaithy, nielen že budete zažívať obrovskú lásku, vstrebete sa do lásky a zažijete priestor Nithyanandoham! Poznanie súvislosti z ktorej konám, prosím pochopte, v momente keď to viete, stane sa vaším. V momente, keď to viete sa stane vaším! Všetko nevyčerpateľné, tajné bohatstvo, v momente, kedy viete jeho zdroj, stane sa vaším! Pochopte, priestor Advaitha, ktorú ja nesiem, nie je iba skryto držaná v mojom srdci, je to nevyčerpateľné bohatstvo. Takže moment kedy to viete, je to vaše. Ak je tu niekde nevyhlásené bohatstvo, niekde tajne držané, ktokoľvek to pozná, patrí mu to. A ak je nevyčerpateľné, akékoľvek množstvo ľudí, ktorí to spoznajú, stane sa ich! Takže pochopte, ja držím veľké bohatstvo Advaithy tajne v mojom srdci a je nevyčerpateľné. V momente keď zistíte, že je tam, stane sa vašim! Stane sa vašim! Takže uchopte súvislosť mojich činov, nie dôvod. Nie dôvod, ale súvislosť. Pokiaľ čakáte, že budete veriť až keď sa to dokáže ako pravda, nebudete veriť, ani že slnko vychádza na východe ráno. Aj na toto vyhlásenie budete čakať: „možno to bude dokázané ako nesprávne zajtra, ktovie“, budete čakať večne. Čakanie na Godota. Budete čakať, čakať, čakať…! Ak tomu rozumiete teraz, začnete to využívať v živote. Keď viete, že slnko vychádza na východe ráno, začnete si život plánovať založením na tejto stratégii. Pochopte, Advaitha je Sathyia založená na tom, na čom by ste si mali začať plánovať svoj život. Mali by ste začať robiť stratégiu pre svoj život. Nie je to niečo, čo by sa malo zažiť keď budete starí, v dôchodku. Je to také nešťastné, keď ľudia vždy hovoria: „Keď budem starý, všetky moje povinnosti skončia, keď budem v dôchodku zúčasntním sa meditačného/spirituálneho programu, potom pôjdem do Rishikesh – Haridwar sedieť na kľudnom mieste a spievať, Ráma Ráma Ráma“. Pochopte, Advaitha nie je dôchodkový plán. Je to životný strategický plán. Pochopte Advaitha nie je plán dôchodku. Je to plán „kariéry“. Predtým ako začnete svoju kariéru, predtým ako začnete plánovať randiť, pochopte súvislosť Advaithy, pretože potrebujete Advaithu predtým ako vôbec začnete svoju kariéru a randenie! Advaitha nie je dôchodkový plán! Je to abeceda, ktorú sa potrebujete naučiť vo svojom živote. Požehnaní sú tí, ktorí sa učia v našom Gurukul. „A ako Advaitha, B ako Bhakthi!“

Pochopte, pochopenie súvislosti Advaitha, realizácia priestoru Advaitha, keď pochopíte súvislosť z ktorej konám budete zažívať rovnakú Advaithu. Aj v Kalpataru Darshane, pochopte, iba z kontextu Advaithy, Kalpataru sa stáva realitou. Keď žiadate o požehnanie, energia, ktorá je mnou a vami, je prebudená do zóny, ktorú pociťujete ako vy. To je Kalpataru. Pochopte, energia ktorá je Ja a Vy, bude prebudená v zóne, ktorú Vy pociťujete ako seba. To je Kalpataru!

Energia, ktorou ste vami a mnou prebudená a vy zažijete Vy a Ja, to je Vnútorné Prebudenie. Energia, ktorá je Vy a Ja, prebudená v zóne, ktorú pociťujete ako seba je Kalpataru. Energia, ktorá je Vy a Ja, prebudená vo vás a vo mne a spôsobí, že sa cítite ako „Vy – Ja“ je Vnútorné Prebudenie. Zóna „Vy a Ja“ je veľmi jedinečná. Je to Vnútorné Prebudenie. Prebudenie vás do zóny „Vy – Ja“ je Vnútorné Prebudenie. Takže pochopte kontext, z ktorého je aj Kalpataru Darshan dávaný. Kedykoľvek robím Puju alebo dostávam Puju, dávam milosť alebo dostávam dary od vás, učím alebo vyžarujem , dávam iniciáciu alebo rešpektujem, dávam energetický darshan alebo duchovnú skúsenosť, kedykoľvek to robím, je to čisto zo súvislosti Advaitha. Pochopte to a budete mať priestor Advaithy vo vás!