Gurukul, vzdelávanie zamerané na rodinu Majstra
Z rannej správy Paramahamsa Nithyanandu, 2. júl 2015
Stále vysvetľujem Šanti mantru. Nevstúpil som do ďalšieho verša. Prosím, recitujte spolu so mnou:
“Om Saha Nau-Avatu, Saha Nau Bhunaktu, Saha Viiryam Karavaavahai,Tejasvi Nau Adhiitam-Astu Maa Vidvissaavahai,Om Shaantih Shaantih Shaantih”
Tento verš vysvetľuje kontext gurukulu. Počúvajte. Doslovný význam gurukulu je domov Gurua (Majstra). V hindu tradícii je rodina základ. Ničíte tisíce chrámov, pálite tisíce spisov a textov. Pokiaľ bude systém rodiny nažive, vrátime sa späť, pretože hodnoty Sanatana Hindu dharmy sú prenášané, odovzdávané cez rodinnú tradíciu, “gotra”.
To je dôvod, prečo v súčasnosti mocné anti-hinduistické sily napádajú rodinnú tradíciu. Prosím pochopte, ja nie som proti feminizmu. Lenže v Indii sa nanešťastie tieto takzvané feminististické myšlienky používajú na rozbitie tohto rodinného systému. Je to rodinný systém, ktorý udržiava védske hodnoty nažive. Anti-hinduistické sily si uvedomili, že rodina je silou hinduizmu. A už nás roztrieštili na malé rodiny.
Chcem to povedať vám všetkým. Ako najviac je to len možné, prosím, žite ako veľké zjednotené rodiny. Buď sa staňte sanjásiami, buďte v gurukule, čo je veľká zjednotená rodina. Závisí na vašom srdci, koľko ľudí dokáže prijať bez posudzovania. Hovorím vám, kedykoľvek žijete ako veľká zjednotená rodina, dharma veľkých zjednotených rodín je nažive. Sanatana Hindu dharma je nažive! Pretože sú to veľké zjednotené rodiny, kde môžu byť tieto hodnoty zas a znova praktizované, kde každý z vás bude vedený, podporovaný žiť tieto hodnoty védskej Sanatana Hindu dharmy.
Experimentoval som s týmito veľkými rodinnými komunitami. Na niekoľkých miestach som možno zlyhal, ale nie som zlyhanie! Viem určite, že to znova urobím! Jasne vnímam, že spôsobím, že sa to udeje. Potrebujem iba pracovať na viac ľuďoch a privádzať viac naplnenia. Chcem, aby každý z našich ašrámov, chrámov, každá naša sanga boli veľká zjednotená rodina. Najprv to urobím v Indii. Urobím to realitou v indických dedinách. Západ sa príliš vzdialil od konceptu rodiny.
Gurukul znamená domov gurua, guruova rodina. Prosím pochopte, aj keď sa chcete stať sanjásim, musíte sa stať súčasťou rodiny gurua. Môj vlastný guru, keď som sa stal súčasťou gurukulu, rodina môjho gurua mala 14 detí. Posledné bolo v mojom veku. Mal som 3 alebo 3 a pol roka. Aj keď som ho požiadal, že sa chcem stať sanjásim, povedal: “Staneš sa úspešným sanjásim, ale najprv buď časťou mojej rodiny.” Tréning, ktorý som mal, vystavenie sa životu v tejto rodine ma naučili tak veľa o tom, ako teraz viesť sangu. Žiadne z jeho detí ho nepočúvalo, ale mal toľko trpezlivosti s každým sa zmieriť. To nevzdávanie sa vo mne pochádza od môjho gurua. Môžem trénovať, kričať, pokrikovať, ale nikdy sa nevzdávam. Toto pochádza od neho. On nikdy nerobil kompromisy, neoslaboval svoje myšlienky a štandardy, ktoré dal a takisto sa nikdy nevzdával. Poviem vám, aj keď sa stanete veľkým sáduom, sanjásim, potrebujete byť v gurukule.
Aj veľké inkarnácie ako Ráma, Krišna, všetci z nich študovali v gurukule. Všetky veľké inkarnácie vo védskej tradícii museli ísť do gurukulu. Nemôžete povedať: “Čože? Ja som veľká inkarnácia. Prečo by som mal ísť do gurukulu?” Nie, nie! Aj keď ste sa narodili vedome, aj keď ste sa narodili so všetkými skúsenosťami a duchovnými schopnosťami, potrebujte študovať šastry (veršované sanskritské učebnice náboženstva), aby ste potvrdili svoje skúsenosti. Hlavne vtedy, keď chcete túto skúsenosť a schopnosti reprodukovať na iných, keď sa chcete podieľať!
Gurukul je potrebný. Gurukul je dôležitý faktor, ktorý robí inkarnácie úplnými. Inak nikdy nedudete poznať autentickosť vašich skúseností. Nikdy nebudete schopní reprodukovať tú istú skúsenosť na iných ako vedu. To je dôvod, prečo je gurukul povinný pre každého, kto sa narodil vo védskej tradícii.
Kontext potrebný pre gurukul je nastavený v tomto verši. Náš gurukul nie je sústredený na učiteľa. Náš gurukul je sústredený na vzdelanie. Žiak sa môže vyvíjať, vymyslieť niečo, čo jeho guru nepozná. Má slobodu, pochopte. Žiaci sa učia iba základné návody, prebúdzajú sa základné nástroje. Učia sa vedomosti a žiak má potom slobodu, aby prebádal svoju vlastnú kreativitu.
Sanatana Hindu dharma ponúka iba nástroje na objavovanie, ale nevkladá vás do žiadnych rámov, žiadnych obmedzení, hrádzí. Celý tento verš, ak si prečítate šanti mantru, je zameraný na vzdelanie, nie na učiteľa.
Bohužiaľ v modernej dobe, pretože učitelia nezobrali zodpovednosť za to, aby boli sústredení na vzdelanie, je to viac sústredené na učiteľa. Ak si prečítate tento verš: “nech sú obaja ochraňovaní”, aj učiteľ sa modlí spolu so žiakom! V skutočnosti sme schopní bádať a dosiahnuť nové výšky hľadania preto, lebo sme sústredení na vzdelanie. Preto aj keď sa jedná o koncept išta dévata (koncept osobného boha, božstva, ku ktorému cíti žiak najväčšiu spriaznenosť), guru povzbudzuje žiakov, aby cestovali, bádali, vynachádzali svoje vlastné cesty, svoje vlastné metodiky. Neustále povzbudzuje svojich žiakov, aby bádali po svojom. Je k dispozícii iba ako dobrá podpora, sprievodca, nie ako záťaž.
Môžem povedať, že jedinečnosťou našich gurukulov je sloboda bádať, tvoriť. Žiaci si vychutnávajú konštruktívnu slobodu. Aj v našom gurukule ich iniciujem do rôznych schopností a nechávam ich bádať. Pochopte, keď som mal osvietenie vo veku 12 rokov, prebudilo sa tretie oko, videl som v rozsahu 360 stupňov. Iniciujem deti do schopností a nechávam ich bádať. Teraz prichádzajú s toľkými novými a novými schopnosťami, sú schopní sťahovať rôzne jazyky, robia oveľa viac vecí, ktoré som ja nerobil!
Link na video v angličtine Gurukul, The Education Centric Family Of Guru By Paramahamsa Nithyananda